今年(2011)秋天回台一行時,是否會再開辦免費的貝茲法講座?應該八月底或九月初才能決定!
假若再辦的話,這次在時間與方式上將會有些調整:
首先,時間上極可能在十月份,而不像往年的十一月,但是仍然沒完全確定!
第二,對社會人仕公開講座的場數會降到一或兩場,最多三場。
第三,每場盡可能容納近百人,而不像往年限制在30人左右。
第四,每場為時六、七個鐘頭,而不是只三個小時。
學校、公司、機關團體等等,因可排在週間而不是在週六,因此上述的第二~ 四點都可以有彈性的適應調整。
這篇貼文,不是在徵尋有意參加講座的學員,所以,若只是有意參加者,請勿留言!
這篇的用意是在徵尋有意出來籌辦的負責人!
主辦者最主要的任務當然需負責提供(租、借,若是租用的場地,可以請參加的學員一起分攤費用)場地,以及桌椅、投影、音響、講義印刷等等事項的安排。由於講座時間長達六七個鐘頭,除非場所鄰近有足夠的商家、餐飲處,可供近百人在一小時內輕易解決一餐,否則主辦者也可能需要統籌購買近百位學員一餐的便當。
所以,有意出來充當主辦者請盡早留言,請能寫下 E-mail 郵址及室內電話號碼,以便賢哥私下與你進一步的聯絡!
『賢哥加註』
再次強調,此篇不是讓有意參加講座的網友留言或報名的!前文才一登出,就已有數位讀者留言聲表有意參加!所有留言表態想參加者的留言,一律會被刪除,賢哥近來的確太忙,無法一一的回覆這類的報名留言!假若真的辦成,自然會有貼文告知讀者、網友如何報名!所以,請耐心的等待以後的貼文!
分享如何以聖經的原則,回到健康身體的原點,因此 1: 神在創造裏,定規為食物的東西,才合宜作為食材; 凡被指為不潔的,則應該避免, 2: 神所創造的食物,盡可能不要改變其原先的結構, 3: 不要推崇丶迷信丶依賴任何單一的食物。這三項是本站論述健康飲食的思考主軸。 另外,也請抽空參觀右欄部落格群裏的 「賢哥的廚房」 和 「賢哥閒聊室」!
2011年8月3日 星期三
在香港開講座(2)?
一年前曾貼了『在香港開講座?』一文,目的就是想探試前來香港一趟的可能性?可是一年下來,總共回應的留言只達13位而已!除非,這簡短的貼文能再激起一些回應,否則是否會前來?應是遙遙無期啦!
以前留過言的讀者請不必再留言,賢哥都有保持你們的 E-mail 網址。只要疊積到三十位以上,賢哥會再做進一步的評估!
新留言者,請留言裏必需寫下你的 E-mail 網址。
只要寫有 E-mail 網址賢哥都會收到,由於為了保護你的隱私權,留言不會對外公佈,所以,沒看到你自己的留言,不必擔心!更不必多次重覆留言!以後,累積到 30 人以上時,賢哥到時自然會一一各別聯絡的!謝謝!
以前留過言的讀者請不必再留言,賢哥都有保持你們的 E-mail 網址。只要疊積到三十位以上,賢哥會再做進一步的評估!
新留言者,請留言裏必需寫下你的 E-mail 網址。
只要寫有 E-mail 網址賢哥都會收到,由於為了保護你的隱私權,留言不會對外公佈,所以,沒看到你自己的留言,不必擔心!更不必多次重覆留言!以後,累積到 30 人以上時,賢哥到時自然會一一各別聯絡的!謝謝!
2011年3月28日 星期一
匯視(24):真的有那麼重要嗎?
四月下旬將上貼兩個絕佳的匯視實例,為了讓那兩篇能達到最適當的回應與效果,賢哥認為需要先寫幾篇事前,算是預備的說明文章。讀到那兩篇實例的詳細解說後,讀者不但會受到相當的鼓舞,也會想要腳踏實地,並且也會很認真的把匯視的用眼方法及習慣找回來!請注意喔!賢哥已改變語氣與說法,再也不強調學習匯視,而是找回!為什麼?下一篇會再加以說明!
如果到現在還不清楚什麼是『匯視』的話?請能花些時間仔細的重讀以前二十多篇,有關匯視的一系列文章!有不少曾參加過賢哥講座的前學員,也有不少讀者、網友,已學習了貝茲法一段時日,還是常會問賢哥下述的幾個問題:
匯視真的有那麼重要嗎?
匯視怎會那麼困難還學不會?
怎樣可以知道,自己平常生活裏的用眼,到底是匯視?還是散視?
也有人曾去問過一些視力好的友人、親人,不要說這些親友根本不懂什麼是匯視?就算向他們說明匯視的定義,他們可能也無法確定是在用匯視,可是視力還是那樣的美好?
到底是怎麼個回事呢?有好視力的人,平常真的都會用匯視嗎?
分開幾篇先解說這幾個問題, 再來寫有關匯視實例的分享!
Ⅰ: 匯視真的有那麼重要嗎?
先以很堅定的口氣來說明匯視的重要性!沒有匯視就絕對不可能有好視力!也就是說,只有眼睛確實用到匯視,才會有自然的好視力,絕對沒有例外,一個也沒有!
哇!或許讀者會說賢哥未免太武斷了吧?的確是很武斷!但這是真理,真理就沒有妥協的空間!也就是說,匯視是好視力的充分且必要條件!若還質疑它的真理性,哪就請繼續戴眼鏡吧!再爭執下去就是在浪費大家的時間!
先重覆貝茲醫師的一句經典名言: 眼睛不可能在同一時刻看清兩個不同點(處)!從生理、解剖學上來說,眼睛的結構研究在十九世紀末就已有相當的發現與明瞭了。 再看以前「眼睛與照相機(2)」一文裏已分享過, 1935 年被發表的那張感光細胞中的錐狀細胞和桿狀細胞,在視網膜上密度的分佈圖,就無法否認眼睛只能看清的範圍(即中心視覺)是有多麼的有限與狹窄!
【資料來源】http://webvision.med.utah.edu/imageswv/Ostergr.jpeg
希望上面的插圖就應可說是以科學、醫學的出發點,來回答「匯視真的有那麼重要嗎?」的疑問了!不善用中心窩的錐狀感光細胞就不可能有好視力!
這個圖的簡單解讀就是,當眼睛望出去時,能夠有視覺敏銳、清晰的錐狀感光細胞(中心窩)只佔一分角的視野而已,而黃斑部也只不過佔五分角,其餘的週邊視力就更不用說了!
有些視力自然療法的推行者,甚至也有一組台灣有名的主流眼科醫師的網站,竟然都在講述,若要有好視力,就得練習擴張視野與視角!賢哥對這樣講法的簡單評語就是『莫名奇妙』!若還想去追隨這種「擴張視野」講法的人,賢哥也只能提出『不要自討苦吃』的警告啦!
有位住在遠方的基督徒好友,一年半前讀完一系列匯視的文章後,深感興奮與同感!並且分享了一句「目不二視則明」的中文古語,希望賢哥也能將它寫在文章裏,讓一些網友能獲得更深一層對『匯視』的認同!
賢哥的中文程度談不上有絲毫的造詣,在沒清楚那句話的真正含意及典故之前,實在不敢也不願冒然引用。 當今若有任何不懂的東西?只要上網搜尋,不就可輕易的找到答案了嗎? 所以,一年前這位好友再次提起那句話,賢哥在掛下他打來的電話後,理所當然的就上網去查尋了!
搜索結果的第一頁,竟然沒有一個繁體字的中文網站而全是簡化字的,一般的情況下,為了能快速讀文都會先選繁體字的網頁,這次只好點擊排名第一的一個簡化字網頁!在那個網頁都還沒完全顯示出來之前,說時遲那時快!自己電腦上所裝的防毒軟件就立即有紅色大字體"VIRUS INFECTED!"的閃爍警語出現!又有語音的"VIRUS ATTACK"不停的發聲!
立即試著要關掉這個網頁,可是一時仍無法關掉它!心想,既然防毒軟體都已察覺到病毒的出現,再說, 賢哥也只打開該網頁,都還沒點擊頁中的任何選項,防毒軟體應該已把它們擋下了吧?應該會安然無事吧?哈!真氣人!才不呢!不但木馬確實入侵,連同病毒也跟進了一大堆!花了九牛二虎之力及幾天的時間,才把它們清除掉!
從此再也不去詳查「目不二視則明」到底是否與匯視同義呢?由於這位好友多次熱衷表達這句話的連想,賢哥只在此列表出來讓讀者自行定奪了。若讀者也像賢哥去網路搜尋的話?只能在此警告的說『自求多福』啦!
前半段提到匯視與好視力間的關係是真理的層次,不容妥協的!當然不是暗指上述人的層次所說的那一句 「目不二視則明」。也不是只因上述醫學裏(生理、解剖學)的解說而已,就算貝茲醫師的發現是正確的,也仍是人的層次而已,還是夠不上真理的層次!基督徒的認知裏,只有屬於神創造的層次裏,才可能是絕對不變的真理!
很有意思的!兩千年前耶穌就很直接的把匯視的觀念,解說得非常淋漓盡致!祂是在講人若沒以匯視的方法用眼,就不可能看得清晰(光明),引用這匯視的用眼方式與能夠看清的關係,在說明人若沒有合宜的方式與心態,就不可能真的認識到神!
稍微熟悉聖經的基督徒一定會抗議?整本聖經裏根本沒有匯視的用詞啊?也沒有 Centralization 啊?沒有錯!匯視兩個字當然沒在聖經裏出現過,它是賢哥與小弟所創的新名詞啊!我們認為這樣的用字才能較有效的、明確的把貝茲三原則裏的 Centralization 表達出來!但是,耶穌也的確早就把匯視的觀念說的一清二楚,賢哥的認知,耶穌的說法的確就是匯視,一點也不含糊!
聖經裏提到匯視觀念的章節是馬太 6:22 (同樣的句子也出現在路加 11:34),賢哥能找到的五個不同中文翻譯本,只有恢復本的翻譯沒有太嚴重的偏差;能找到 23 種不同英文的翻譯本,只有三個版本的翻譯算是妥善,其中一個版本就是經典的欽定本(King James)。
的確,至今沒有聖經學者或神學家,曾經花過心思把那兩節的聖經做到匯視方向的解說,翻譯者也同樣沒有對眼睛有深入的瞭解,只能盡他們所知加以修辭後,才能覺得翻譯順暢!以後有機會再另外寫文來論述賢哥自己的詮釋!基督徒們自己可以查看,和合本裏 馬太 6:22~23 是被獨立分段出來,為什麼?否則前後文是有點格格不入的,但是若把匯視的觀念擺進去,就會發現整個第六章根本是一氣呵成不必分段的!
至於非基督徒會問,聖經跟改善視力又有什麼關係呢?有與沒有自己來定奪!由於聖經裏有關視力的部分,與陽光、空氣、雨水一般,都屬普遍恩典的範疇裏,不論是 “知” 或 “不知”,也不論是 “信” 或 “不信” 的情況下,只要安然接受它,仍可完全享受這些真理所帶出的恩典!所以,安啦!
總之,匯視是達到真理的層次,觀念上先接受它,用眼方式上,一定要把它找回來!成為日常用眼的好習慣,哪恢復美好視力的日子就為期不遠了!
如果到現在還不清楚什麼是『匯視』的話?請能花些時間仔細的重讀以前二十多篇,有關匯視的一系列文章!有不少曾參加過賢哥講座的前學員,也有不少讀者、網友,已學習了貝茲法一段時日,還是常會問賢哥下述的幾個問題:
匯視真的有那麼重要嗎?
匯視怎會那麼困難還學不會?
怎樣可以知道,自己平常生活裏的用眼,到底是匯視?還是散視?
也有人曾去問過一些視力好的友人、親人,不要說這些親友根本不懂什麼是匯視?就算向他們說明匯視的定義,他們可能也無法確定是在用匯視,可是視力還是那樣的美好?
到底是怎麼個回事呢?有好視力的人,平常真的都會用匯視嗎?
分開幾篇先解說這幾個問題, 再來寫有關匯視實例的分享!
Ⅰ: 匯視真的有那麼重要嗎?
先以很堅定的口氣來說明匯視的重要性!沒有匯視就絕對不可能有好視力!也就是說,只有眼睛確實用到匯視,才會有自然的好視力,絕對沒有例外,一個也沒有!
哇!或許讀者會說賢哥未免太武斷了吧?的確是很武斷!但這是真理,真理就沒有妥協的空間!也就是說,匯視是好視力的充分且必要條件!若還質疑它的真理性,哪就請繼續戴眼鏡吧!再爭執下去就是在浪費大家的時間!
先重覆貝茲醫師的一句經典名言: 眼睛不可能在同一時刻看清兩個不同點(處)!從生理、解剖學上來說,眼睛的結構研究在十九世紀末就已有相當的發現與明瞭了。 再看以前「眼睛與照相機(2)」一文裏已分享過, 1935 年被發表的那張感光細胞中的錐狀細胞和桿狀細胞,在視網膜上密度的分佈圖,就無法否認眼睛只能看清的範圍(即中心視覺)是有多麼的有限與狹窄!
【資料來源】http://webvision.med.utah.edu/imageswv/Ostergr.jpeg
希望上面的插圖就應可說是以科學、醫學的出發點,來回答「匯視真的有那麼重要嗎?」的疑問了!不善用中心窩的錐狀感光細胞就不可能有好視力!
這個圖的簡單解讀就是,當眼睛望出去時,能夠有視覺敏銳、清晰的錐狀感光細胞(中心窩)只佔一分角的視野而已,而黃斑部也只不過佔五分角,其餘的週邊視力就更不用說了!
有些視力自然療法的推行者,甚至也有一組台灣有名的主流眼科醫師的網站,竟然都在講述,若要有好視力,就得練習擴張視野與視角!賢哥對這樣講法的簡單評語就是『莫名奇妙』!若還想去追隨這種「擴張視野」講法的人,賢哥也只能提出『不要自討苦吃』的警告啦!
有位住在遠方的基督徒好友,一年半前讀完一系列匯視的文章後,深感興奮與同感!並且分享了一句「目不二視則明」的中文古語,希望賢哥也能將它寫在文章裏,讓一些網友能獲得更深一層對『匯視』的認同!
賢哥的中文程度談不上有絲毫的造詣,在沒清楚那句話的真正含意及典故之前,實在不敢也不願冒然引用。 當今若有任何不懂的東西?只要上網搜尋,不就可輕易的找到答案了嗎? 所以,一年前這位好友再次提起那句話,賢哥在掛下他打來的電話後,理所當然的就上網去查尋了!
搜索結果的第一頁,竟然沒有一個繁體字的中文網站而全是簡化字的,一般的情況下,為了能快速讀文都會先選繁體字的網頁,這次只好點擊排名第一的一個簡化字網頁!在那個網頁都還沒完全顯示出來之前,說時遲那時快!自己電腦上所裝的防毒軟件就立即有紅色大字體"VIRUS INFECTED!"的閃爍警語出現!又有語音的"VIRUS ATTACK"不停的發聲!
立即試著要關掉這個網頁,可是一時仍無法關掉它!心想,既然防毒軟體都已察覺到病毒的出現,再說, 賢哥也只打開該網頁,都還沒點擊頁中的任何選項,防毒軟體應該已把它們擋下了吧?應該會安然無事吧?哈!真氣人!才不呢!不但木馬確實入侵,連同病毒也跟進了一大堆!花了九牛二虎之力及幾天的時間,才把它們清除掉!
從此再也不去詳查「目不二視則明」到底是否與匯視同義呢?由於這位好友多次熱衷表達這句話的連想,賢哥只在此列表出來讓讀者自行定奪了。若讀者也像賢哥去網路搜尋的話?只能在此警告的說『自求多福』啦!
前半段提到匯視與好視力間的關係是真理的層次,不容妥協的!當然不是暗指上述人的層次所說的那一句 「目不二視則明」。也不是只因上述醫學裏(生理、解剖學)的解說而已,就算貝茲醫師的發現是正確的,也仍是人的層次而已,還是夠不上真理的層次!基督徒的認知裏,只有屬於神創造的層次裏,才可能是絕對不變的真理!
很有意思的!兩千年前耶穌就很直接的把匯視的觀念,解說得非常淋漓盡致!祂是在講人若沒以匯視的方法用眼,就不可能看得清晰(光明),引用這匯視的用眼方式與能夠看清的關係,在說明人若沒有合宜的方式與心態,就不可能真的認識到神!
稍微熟悉聖經的基督徒一定會抗議?整本聖經裏根本沒有匯視的用詞啊?也沒有 Centralization 啊?沒有錯!匯視兩個字當然沒在聖經裏出現過,它是賢哥與小弟所創的新名詞啊!我們認為這樣的用字才能較有效的、明確的把貝茲三原則裏的 Centralization 表達出來!但是,耶穌也的確早就把匯視的觀念說的一清二楚,賢哥的認知,耶穌的說法的確就是匯視,一點也不含糊!
聖經裏提到匯視觀念的章節是馬太 6:22 (同樣的句子也出現在路加 11:34),賢哥能找到的五個不同中文翻譯本,只有恢復本的翻譯沒有太嚴重的偏差;能找到 23 種不同英文的翻譯本,只有三個版本的翻譯算是妥善,其中一個版本就是經典的欽定本(King James)。
的確,至今沒有聖經學者或神學家,曾經花過心思把那兩節的聖經做到匯視方向的解說,翻譯者也同樣沒有對眼睛有深入的瞭解,只能盡他們所知加以修辭後,才能覺得翻譯順暢!以後有機會再另外寫文來論述賢哥自己的詮釋!基督徒們自己可以查看,和合本裏 馬太 6:22~23 是被獨立分段出來,為什麼?否則前後文是有點格格不入的,但是若把匯視的觀念擺進去,就會發現整個第六章根本是一氣呵成不必分段的!
至於非基督徒會問,聖經跟改善視力又有什麼關係呢?有與沒有自己來定奪!由於聖經裏有關視力的部分,與陽光、空氣、雨水一般,都屬普遍恩典的範疇裏,不論是 “知” 或 “不知”,也不論是 “信” 或 “不信” 的情況下,只要安然接受它,仍可完全享受這些真理所帶出的恩典!所以,安啦!
總之,匯視是達到真理的層次,觀念上先接受它,用眼方式上,一定要把它找回來!成為日常用眼的好習慣,哪恢復美好視力的日子就為期不遠了!
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