眼睛與照相機（1）

直到十多天前（09/15/2008），萬萬都沒想到，有一天，我竟然會寫一篇以「眼睛與照相機」為題的文章，心中思考了幾天後的決定，不但至少要寫三篇，可能會是四丶五篇，才可能將想傳達的訊息表明清楚。

或許，你一時會以為我，小題大作，無事生非吧？但深信，讀完我想申述的內容後，你也會跟我一樣的，會恍然大悟說：類似「原來如此哦！怪不得..….」的結論。

同樣的，或許你也會想，這個「眼睛與照相機」的題目，與自然療法改善視力有什麼關聯呢？當然是有，否則才不會花了那麼大的心思，並寫文章來表達這個議題了。不過，容許我賣個關子，至少要等到下一篇，才會揭曉的。

從小學的基礎教育，加上中學時的物理課，我們都被告知，人類的眼睛如同照相機，或著照相機類似眼睛，這種類比的觀念，深深的植入在我們的「常識認知」上。加上，主流醫學的醫師也這麼講的話，這種觀點有什麼好再討論呢？

如果點擊本文第一行的「眼睛與照相機」，那是 Google Search 的連結，有近百萬的網頁，談論到這議題。節錄了其中的幾個內容，列在下面，以供參考，也讓我們看看，一般人對此議題的論述是怎樣。

請特別留意，引言中，特地列為粗黑字體的部份，那些是我下篇文章，將要討論的內容，也請你思考，你的認知是什麼呢？

百度知道 - 眼睛-照相機：為什麼說人的眼睛是一部神奇的照相機？
被選為最佳答案的內容如下：
『
因為視網膜可成像即倒像相當於膠卷，虹膜圍成的瞳孔可調節進光量相當於光圈，晶狀體和角膜尤其是晶狀體有彈性可伸縮相當於鏡頭，眼球壁中的脈絡膜（有黑色素細胞可吸收多餘的光）相當於暗箱，眼瞼即眼皮快速張開和閉合相當於快門。 所以說人的眼睛是一部神奇的照相機。
』

百度知道 - 眼睛與照相機不同之處是？
被選為最佳答案的內容如下：
『
眼睛與照相機的不同之處是：人的眼睛是通過調節焦距來獲得清晰的像，普通照相機是通過改變相距使像變得清晰。 由於眼睛的調節作用所能看清的最遠點叫遠點。 正常人的遠點在極遠處。 眼睛所能看清的最近點叫近點。 正常人的近點約10cm；看物體時間較長也不易感到疲勞的距離叫明視距離，正常人眼的明視距離為25cm；從眼的光心向物體兩端所引起的兩條直線的夾角叫視角，視角越大，對物體的觀察就越清楚。
』

「眼睛和眼鏡」
『如果把眼睛看成照相機，角膜和晶狀體的共同作用就相當於鏡頭，視網膜便是底片。』

一本書：「靈魂之窗-眼睛及眼部疾病」李壽星編著（作者是位醫師）

內容介紹：（因為我沒有這本書，下述的內容介紹，到底是作者書裏的申述，還是書店網頁自己加上去的，我不得而知）
『
眼睛是靈魂之窗，這句話太詩意了，把眼睛比作窗子倒不如把它比作照相機。眼睛的構造其實與照相機是一樣的，照相機有一個鏡頭可以調光調距，眼睛也有晶體和瞳孔可以調光調距，讓物體的影像清清楚楚的呈現在視網膜上。照相機有一個放底片的黑箱，眼睛也由一層色素細胞包圍著，好像黑箱一樣，所不同的大概是底片了，照相機照了一張就要換一張底片，而眼睛的網膜卻可以連續的使用好幾十年，不必更換，這是眼睛特殊的地方，也是造物奧妙的地方。
』


看了上面的一些引述，你的感想是什麼？猜想，你大概也是跟以前的我完全一樣，這些觀念，幾乎是天經地義的一般常識，是不容質疑的，沒有什麼好討論的，不是嗎？又猜想，你或許也跟我以前的想法一樣，上述的一些類比，不論合適與否，對我們是否正確用眼，是否會影響視力的好壞，應是風馬牛不相及的？

學了「貝茲法」以後，我以前的想法都完全改觀了。人的眼睛不但是「生命體」的一部分，大家也都知道，眼睛在扮演視覺的功能上，當視網膜受到影像的感光，更是須經由大腦的「解讀」，最後的影像才算成型。一般主流眼科醫師和貝茲醫師，對眼睛視力看法相同之處，大約只到這點而已。

有人做過實驗，用特別的光學儀器讓人戴上，這儀器的功用是特意把影像，再顛倒的轉過來，可是人繼續戴上這儀器後一段時間，大腦又會再次自動調整，把已顛倒的影像轉回正面的。因為人的大腦知道，影像不應該是顛倒的，哈！這樣，大腦（記住，不是肉眼）最後所看到的竟是經由，顛倒，又顛倒，再顛倒的。這分實驗的報 告曾刊載在 U.S. News Books 1981, pp. 73-74.

從上面這個例子，就要引出「貝茲法」的背景中，有一個很重要的觀念，那就是「一切的視力，都可以由意志產生的」。不單只是一項機械式的光學儀器的操作而已。這種看法也反應出，聖經裏所講的，「視力」並不是只是肉體的功能而已，其中也包含魂（意志）的部分，更也包含靈的部分。

將人類的眼睛比如似同照相機，或著照相機類似眼睛，或許有人會說，這種類比假若有錯的話，最多只能說是「引喻失義吧了」！值得那麼大驚小怪嗎？換個角度來說，這種類比對事實的扭曲，或許最多也只能笑它是『蘋果比柳橙』（Comparing Apples and Oranges）了，何必出來特意的批評呢？其實英語裏『蘋果比柳橙』的那句成語，是很負面的諷剌評論，是用在指責有人作了無與倫比的，將兩件明顯差異的項目，硬是要來作類比的荒謬。

這就是為何，我要另外撰寫「我的愛貓生病了」，「各從其類」的文章，提醒我們應很僅慎的，不要輕易的把人跟動物作類比，同樣的，也不應輕率的將動物與人作任何的類比，但是，若為了教學方便，作些類比也不是要完全的排除，但需瞭解在何處何時該適可而止，另一面的異比必需也同時教學，才能達到該有的平衡點，否則我們永遠只學到半吊子的片面性知識。

連把有生命的動物與人類比都算很不妥了，現在我們竟然要更進一步的，把無生命的相機與有生命的眼睛，並肩同行的類比，未免太不倫不類了吧！這樣的挑剔，似乎是有點屬於形而上的層次，但等我把眼睛與照相機的異比講出後，你定會了解，我不是在此「杞人憂天」似的「危言聳聽」。

總之，若下意識裏一直持有著，眼睛像似照相機的想法，無形之中，你用眼的習慣，就會朝著照相的方式來操作，久而久之，視力衰退定會變成無法避免的後果。另外，把「眼睛對焦」的操作類比照相機的對焦，最後，你也只有戴上眼鏡才能達到類似的效果。若把視網膜類比為底片，那你就幾乎可能永遠學不會「匯視」，自然療法改善視力，也可能從此與你絕緣。詳情等下回分解。




下一篇 ：
【眼睛與照相機（2）】
的連結。