Relaxation - 電腦族視力的困惱

在此鼓勵你們身為父母親的，將上篇文章所建議的「搖晃視窗」軟件程式，裝在孩子們的電腦上，除了坐姿丶距離丶燈光仍須叮寧和注意外，你們再也不必太擔心，孩子們花太多時間在電腦上，會造成視力急速的衰退。

當然，孩子們在成長的過程裏，需經常運動身體，以促進身體的正長發育，但單單就因用電腦時間太長而論，是否會造成視力不良，已該不是問題了。啟動「搖晃視窗」後，再也不會「凝視」著螢幕，眼球跟著經常的緩動，視力變差的機率，將會降低到最少的程度。如果再加上「眨眼」的習慣，那視力變差的可能性，更會是微乎其微了。

「搖晃視窗」軟件程式的功效，就是能帶給你的眼肌和眼神經擁有放鬆（Relaxation）與舒緩的機會。同樣的道理，也可引用到電視機上，很可惜的，這個軟件無法直接的用在電視機上。

可是，自從1999年以來，每年十一月，我都會回國一趟，發現到祖國台灣的電視節目，隨時都會有跑馬燈式的字幕出現，有時多到上下左右一起全來，如果你懂的如何的善加利用，就如「搖晃視窗」軟件程式一樣，它也能帶給你異曲同工的效果。

如果同時有一個以上的跑馬燈出現，你可別想去同時的看多個字幕，因為那就會造成「呆視」丶「散視」，只選其中的一個就好，我認為底下的最合適。切記！千萬別把兩眼「凝視」在螢幕底下的中間點，讓跑馬燈的字幕從你眼前跑過，你的頭應該是左右來回的跟著動。除了有時候的節目內容，你非看映像管的中央不可，否則盡量把注意力擺在跑馬燈的字幕上。

猜想一般人，若看跑馬燈的字幕，大多會讓字幕從你眼前跑馬過去，而不是讓頭跟著字幕轉動。如果這是你一向看電視的壞習慣，可能會像這一系列文章裏，所建議的每一樣的新習慣，都需要幾天，甚至幾個禮拜的時間，才能夠適應。當然不要忘記，要加上不時的「眨眼」。

等到你擁有了這新的好習慣後，你將享受到意想不到的善果，那算就是看完較長時間的電視節目，眼睛再也不會像以前那麼的疲累，視力也會不知不覺的在改善。

上篇文章裏提到，一些主流西醫的眼科醫師常在媒體上呼籲，說到每天看電腦最好不要超過兩小時，每看半小時至少要「休息」五分鐘，或著，每用電腦一小時要「休息」十分鐘。這種講法，似乎在告訴我們，只要遠離電腦，我們的眼睛就會得到適當的「休息」。

我的質疑是，遠離電腦是否就能使你的眼肌和眼神經，得到適當的放鬆（Relaxation）與舒緩呢？若無，這種的「休息」對改善視力的果效來說，是相當有限的。

具有「凝視」電腦螢幕壞習慣的人，視力當然會迅速衰退與惡化。一旦有了「凝視」習慣，在不同場合，也多多少少會有類似「凝視」的用眼方式，只是程度不同而已。你或許會感到驚訝，連遠離電腦無所事事的「呆視」（也就是發楞 Spaced Out），甚至做白日夢，對眼睛來講都不是實質的「休息」。

請復習以前「貝茲自然療法三原則」的那篇文章，裏面提到「散視」和「凝視」是如何對視力有多麼深的傷害，「貝茲法」的三原則，就是針對這種用眼壞習慣，所研發出的解決方案。發楞其實就是「散視」加上「凝視」，這會對你的眼肌和眼神經施加相當的壓力，長期下來，就造成視力的衰退。所以沒真正達到「放鬆」的「休息」，對於改善視力而言都是徒勞無功的。

在這篇文章裏，再用兩個不同的例子，來矯正一般人對「休息」的誤解。貝茲醫師最喜歡用的是櫃檯銷售員的例子，同樣是站在櫃檯後的銷售員，一位是，偶而有客人上門來時，才動一動，其餘大部分的時間，不是站著不動，就是坐下「休息」，另外一位，不論是否有客人上門，他都不時輕鬆來回的走動，偶而當然也會坐下，同樣的八個小時下來，前者常常比後者來的更加疲憊。

如果上面的例子仍沒打動你的心，重新思考什麼才是實質的「休息」，在台灣曾當過兵丶服過役的男仕們，應該可以體會下面這個例子。一位是我在二十多年前親眼看到的經歷，在台北忠烈祠門口站崗的憲兵，一小時輪換一班次，在那一小時內，站立的姿態幾乎像個蠟像人，一點也不動，快到十分鐘才眨一次眼，怪怪！真不簡單，要不是經過嚴厲的特別訓練，連一般的職業軍人也都做不到的。

另外一種的站崗是一般部隊裏的站衛兵，兩小時才輪一班，雖然時間是上述憲兵的兩倍，但站崗時，可以在崗哨附近，輕鬆的來回走動，由於身體不是一直繃的很緊，相信換班下來時，雖然時間多了一倍，但一定不會比那位憲兵累。

貝茲醫師不斷的強調，沒有得到全然「放鬆」的「休息」，對眼睛來說都不是真的「休息」，其實這個道理也可應用到，身體其它的肌肉。唯一不同的是，其它部位的肌肉，一旦濫用它們，我們會很容易察覺到，或許會及時的適可而止，以防造成過分的傷害。

神的創造裏，眼睛是一個很精緻細膩的器官，同時帶動每個眼球的六束眼肌，也算是較小型的，我們一般的人根本察覺不到它們的存在，因此經常的對它們的濫用與妄用而不自知，以致很容易造成傷害，後果就是視力的衰退。

聖經早在三千年前，就在不同的兩卷書裏，以「眼目發直，不能看見」的聖經節來警示我們，長期使用「凝視」丶「呆視」等等不良的用眼習慣，眼睛一直沒能得到適當的「休息」和全然的「放鬆」，到了年老造成「不能看見」的後果，是無可避免的。

「貝茲法」的三原則，很平衡的在「怡動」（Movement）和「放鬆」（Relaxation）之間，取得了最合適的調配，所以用來改善視力，不但是合乎聖經的原則，也是最能達到「事半功倍」的效果，尤其是對那些深度近視的人，更會顯出它的功效。

坊間和網路上所流傳的，並非全然無效，有些也存著相當可取的建議，但也有些混雜了做的 「過多」 或 「不足」的說法，對近視淺的人，我個人認為仍會有「事倍功半」的果效，但那些深度近視的，可能是「阿婆仔生囝」啦。下一次貼文「Relaxation-眼睛的休息」的續篇，會將此話題再多加的討論。

噢，對了，讀到此篇，你或許會很納悶，幾篇下來，每次提到貝茲醫師所提的 Movement ，我都把它翻成「怡動」，請放心，我不是打錯字，而是暫時的取納我小弟的創意，以取代「移動」，至今，我個人仍未在「怡動」和「宜動」間做出最後的取捨。「貝茲法」三原則裏 Movement 的含意很廣，一般單純翻成「移動」的人，可能沒深入的體會到，貝茲醫師選用這字的全意。

Movement - 你要看著我

「當我跟你講話時，你要看著我」（When I'm Talking To You, Look At Me）, 在美國這是一句常掛在為人父母或中小學老師們的口上。他們不時的用這句話，來提醒和教導小孩子們，在成長的過程中，要學到美國文化和社會上的一個基本禮儀。

那就是跟人面對面講話時必須注視著對方，當然不是只單單看著對方而已，而是要看著對方的眼睛，也就是要不時的維持著「眼神接觸」或「目光接觸」（Eye Contact），以表示對人的專注與尊重。

可是由於國情文化的不同，我們小時候在祖國台灣成長過程中，被教導的並不是這樣的。小學時，面對著威嚴的父親或是兇一點的男老師，不要說是看他們的眼睛，連看他們的臉都不敢呢，大多只敢低著頭而已。

到了中學，不太敢直接看俱有權威性人仕們的現象改善了很多，但也相當的僅慎，這時不敢直看的反而是在路上，若是遇到些同年紀不認識的男生們，還是少看為妙！萬一「眼神接觸」稍微多過幾秒鐘，可能會被誤解，以為是在「瞄」對方，所帶來的後果，可能會是吃不完還兜著走呢？

「眼神接觸」或「目光接觸」是一種非語言交際的方式，必須配合面部表情和肢體語言（Body Language）才能充分傳達信息的交流，若是運用的合宜，的確會有積極性的影響到人與人之間的互動。

很可惜的，為人父母（包括以前還沒學「貝茲法」的我在內）和師長們只知一昧的教導，強調和提示小孩子們，與人交談時需很有禮貌的不時的注視對方，並要經常的維持著「眼神接觸」或「目光接觸」的好習慣，卻沒有足夠的知識教導，如何正確的運用眼球丶視覺，來配合與人接觸的好習慣，最多有時會訓斥他們與人講話時，眼睛不要亂動！

我女兒當過五年美國加州小學三年級的老師，她本人已戴了十多年的隱形眼鏡，近視是三百七十五度上下，散光則是在兩百到兩百五十之間，在還沒教她「貝茲法」之前，我們在電話裏的對談節錄如下：

首先，她五年間一百多位的學生中，問她是否可以把學生們分成三組？第一組的成員都很乖巧丶很聽話丶很有禮貌，當老師與他們對話時，都「目不轉睛」的「凝視」（Staring）著老師，從來都不需跟他們提醒「當我跟你講話時，你要看著我！」，第二組則與第一組相反，或許是較調皮的丶較會搗蛋，眼睛不時的東張西望，魂不守舍似的，老師必須不斷的叮寧他們「當我跟你講話時，你要看著我！」，第三組當然就是介乎前兩組之間，只要偶而提醒就可以了。

她當然不覺得這種分法有什麼不妥的，只是好奇為何我要如此的分組？她並較詳細加以描述與第二組學生互動的情景，在短短的幾分鐘內，有些學生必須被重覆提醒六丶七次之多，有些學生則是要等到老師提高聲量才會改正。

她認為學生們課業的表現，智力的水平，學習能力的高低等等並不能用上述三組來分類的，也就是說，第一組裏也有成績不怎麼太好的，而第二組裏也有學習能力頂佳的，這三組的分類似乎只能分出「行為」的不同而已。

接著的一個問題是，在第一組和第二組的學生中，有多少人是戴眼鏡的？又有多少人是不戴的？她楞頓了好幾秒鐘才慢慢的回答。結果是，第一組裏每位都戴眼鏡，第二組裏沒有一人是戴眼鏡的，第三組裏有些人戴，也有些不戴的。

她反問我是否感到驚訝？其實我心裏只預猜到第一組絕大部分是會戴的，而第二組應只有少數人戴才是，只是沒想到，在她個人五年經驗裏的分野，是那麼的明確！

在這通電話的開頭，已事先告訴她，我將會詳細解說自從眼鏡變成普及化的這一百年來，父母對自己的孩子丶老師對學生丶主流醫師對患者有關視力的教導是錯的。所以上述這樣的發現，造成她很大的震撼。

緊跟的急著問我該怎麼辨？跟人交談時，維持著「眼神接觸」或「目光接觸」已是歐美文化上不可分割的一環，也是為人處事最基本的禮儀，再說，這樣的教導，在教育學院一代教下一代也是有百年歷史的傳承，難到都錯了嗎？

答案是 Yes and No ，也就是說「對」丶「錯」參半。就『維持著「眼神接觸」或「目光接觸」』來說，本身是件很好的一種非語言交際的方式，這樣的教導並沒有錯，我個人是舉雙手擁抱歐美的這種禮儀文化，而寧可百分之百的放棄東亞的那種傳統，不敢抬頭看權威而低身下氣的那種禮儀文化。

如何正確教導孩童或學生做到『維持著「眼神接觸」或「目光接觸」』而不養成不良的用眼習慣？甚至傷害到往後的視力？過去為人父母和老師們一直沒有從主流醫學得到任何正確的資訊，造成「瞎子領瞎子」的惡性循環，以至越來越多人養成「眼目發直」和「目不轉睛」的壞習慣，結果就是視力的衰退。

下篇文章，將會一一點破，這一年多自己所觀察到並綜合出來的一些人過去錯誤教導的三步曲。同時也將補救的「小撇步」分享給各位。這「小撇步」是原創的，也是我們父女兩人不約而同時想出來的，不論是英文或是漢文的文獻裏，至少我還沒查尋到，有人曾提及這種簡易法，不但可以維持著「眼神接觸」或「目光接觸」的好禮儀，而且不會有附帶的「眼目發直」和「目不轉睛」等壞習慣，請拭目以待。

Movement - 眨眼

「眨眼」是件很平常的事，所以問題不是在於會不會作這個極簡單的動作，而是在於懂不懂得合宜的運用這動作，因為合不合宜的結果是會深深的影響到視力是否會正常。如果「眨眼」是做的很自然丶很輕巧丶很頻繁丶很心曠神怡的下意識的動作，這樣就會使眼球的運轉變的很遛順而且也很輕鬆，跟著眼肌和眼神經也鬆懈下來。

你看，「眨眼」原只是個 Movement 原則的習慣，卻也帶引出 Relaxation 的原則。另外，頻繁的「眨眼」因為會帶出較多的眼淚，它不但會增加眼睛的保健與衛生果效，當然這也是會使眼球的運轉變的較遛順且也較輕鬆的原因之一，同時也有短暫的「假性隱形眼鏡效應」（Pseudo-Contact Lens Effect），這效應在打哈欠後的一剎那時會更加明顯，這等改日再專文討論。

合宜的「眨眼」動作真的會那麼嚴重的影響到視力的好壞嗎？貝茲醫師是很肯定的堅持他的發現與論點，而我個人的經驗也印證了他的結論。一年多前在我還沒公開傳講「貝茲法」以前，我曾不時的，暗暗觀察所有戴眼鏡友人們的「眨眼」習慣，結果歸納大約如下：

近視七百度以上的，平均四十秒以上才眨一次眼，其中有一位甚至一兩分鐘才眨一次，四百到六百度的，平均二十五秒到三十五秒才眨一次，兩到三百度的，平均十秒到二十秒才眨一次。其他少數視力正常的人，都有二到八秒就會眨眼，這的確回應並肯定了貝茲醫師的說法，平均在每四秒內應至少眨一次。

在那麼多的友人中，只發現到一位是完全不屬於上述四組人裏面的，這位老兄，由於情況特殊，經過三次的謹慎觀察才理緒出這特殊案件（Statistical Outlier）的緣由，他平均三到五秒即眨一次眼，按照貝茲醫師對眨眼頻率要求的說法，他的視力應該屬於正常的那組才對，可是偏偏他是戴著近千度的近視眼鏡？

由於他是我友人中，不但反對並常諷刺和譏笑關於我傳講自然療法的極少數人之一，當然就不便探問他為何眨眼那麼的頻繁，我的猜測是可能眼淚腺功能衰退淚水不足，眼睛因而太乾燥，也就是患了所謂的「乾眼症」，所以不得不常眨眼。

為何如此猜測呢？因發現到他眨眼的動作非常的生澀，很不自然，好像很勉強的樣子，加上，雖然眨眼頻繁，可是他也是有著「呆視」（楞著看-Spaced Out）或「凝視」（Staring）的壞習慣，眼球一點也不動的，竟常常推持長達一兩分鐘，有時還會更長。

另外兩位友人，一位是近視七百度，另一位是從來沒有過近視，可是近幾年老花眼是越來越深，他們都同時一起跟我學「貝茲法」已將近兩年，可是視力卻一直沒改善，為何？原因其實也很簡單，因為至今，連「眨眼」的動作都還沒養成常有的好習慣，只是偶而想到時才認真的「眨眼」，說真的，忘記的時間比較多罷了。

記得當初學了「貝茲法」後的兩三個月，分別遇到他們，面對面交談時都注意到他們也都每一兩秒就眨一次眼，但我卻都問了他們同樣一個問題，是否遠遠看到我走近才開始認真的「眨眼」？他們也很誠實的回答是因怕我指責而如此作，有趣的是他們也分別反問我一個同樣的問題，遠遠看見我走近就已開始「眨眼」，怎麼還會被我查覺到他們是臨時才開始的？

如果學了兩三個月，「眨眼」的動作仍是那麼的生疏和做作而且顯的很不自然，雖然頻率是對的，可是一看就知道不是一種下意識的動作，那肯定是習慣仍沒養成。

重覆第一段所述說的，合宜有效的「眨眼」是很自然丶很輕巧丶很頻繁丶很心曠神怡的下意識的動作，如果不養成這「眨眼」的好習慣，進而成為下意識的動作，視力的改善仍是很遙遠的願景而已。那緊接的一個問題就是，如何才可養成這好習慣成為下意識的動作呢？

貝茲醫師並沒太直接或明確的在這件事上論述，他只很簡單的強調一直不停的做，最後終會成為下意識的好習慣。讓我們面對一個事實，視力不好的人就是沒有頻繁「眨眼」的習慣，若要養成一個新習慣，必須花點心思，時間及集中注意才可能達成的。

近來，我常開玩笑的提到，改變習慣的這段日子裏，你須要向你的 神，你親愛的人，和你工作的老板（心裏暗暗的想就可，免得被抄魷魚）抱歉甚至請 「注意力」 的假，因這段日子裏，晝夜心思意念裏的頭三件事（on top of the priority list）就是「眨眼」，「眨眼」，第三件還是「眨眼」，其餘的都排在第四名以後。心思意念越集中，艱熬改變並去除壞習慣的日子也越短。

我個人是花了兩個禮拜多才把這習慣改過來的。每天睡前，就心想並立志明早一醒來打開眼，一定就要開始「眨眼」，也心想假若夜間起來上廁所，就算是只有兩三分鐘的時間，也一定要不停的「眨眼」。當一醒來的第一件事就能開始「眨眼」，那其餘一天的時間裏，忘記「眨眼」的機會也就跟著減低許多。

另外，學習改變習慣的這段日子裏，我認為不要照著一些人的建議，說只要每三丶四秒眨一次就可以，因為以前根本就沒有的習慣，四秒鐘的間隔是稍微長了些，這樣白天裏常會被些大丶小事分心，因而發生忘記繼續「眨眼」的現像。第三天後，我改成每秒就眨一次，如此就不需花心神去計算時間，往後的兩個禮拜幾乎再也沒常發生遺漏的情形，有的話，也是次數很少，而且在短時間內就會想到要重新開始。

由於視力衰退的人，本來就沒常眨眼的好習慣，學習改變壞習慣的時日，不但心思要集中，常常不停的提醒自己，動作更是需要刻意的去做，這樣的做作當然不太自然且略帶勉強的感覺，有時甚至會用力過度，而造成視力稍微更加惡化，若有這樣現像發生，不必太緊張，這只是暫時性的。

當「眨眼」已成為下意識的好習慣動作後，首先就是覺得視力的確開始在進步中，上文介紹的「視力表」也帶來肯定的鼓勵，然後白天裏再也不必常常提醒自己不要忘了眨眼。自從那兩三個禮拜學習改變「眨眼」習慣的日子熬過後，晝夜必須不時的思想要「眨眼」已成了過去式了。

半年後更是由驗光醫師驗証了我視力的確有著大幅度的進步，漸漸就放寬到兩丶三秒才眨一次眼。可是只要有時眼睛一感疲憊，又不能即時隨地的做以後將介紹的「摀眼掌療」時，我會立刻恢復一秒眨一次，直等到眼睛疲勞消失為止。

目不轉睛

常聽到這一類似的故事，一對熱戀的情侶結婚後，在一次鬧彆忸吵架時，先生對著太太說，『婚前我真是 看走眼，以前一直認為妳的臉旦漂亮的像似一朵花，現在卻是滿臉都是疤。』

其實，賢哥的猜想是，那些疤或許早就在她臉上，只是熱戀時充滿了情人眼裏出西施的幻想，加上花了大部份的時間 目不轉睛 的注視著她的眼睛，以達眼目傳情的效果。

因用眼太過於專注不動，視力的效能就跟著就會降低。怪不得常有人說愛情是盲目的。雖然這只是個笑話，但這笑話卻能幫助你，瞭解改變運用眼睛的習慣，進而能以 自然療法 改善你的視力。

婚前，眼睛常是 目不轉睛 的注視著對方，「凝視」 到幾乎不動的地步，以至 看走眼 而不能看到所有該看到的一切，婚後，關注力再也不是像婚前那麼的集中，目不斷的轉睛，也就是 眼走 （著） 看，這樣眼球不停的轉動 （請注意！不是亂動，以後會詳加解釋），就是恢復正常視力好習慣的關鍵，當然也就會看到，你應該看到的一切。以下的插圖可以幫助你，瞭解這上段文字想傳達的信息。

在讀完說明後，可用滑鼠點擊插圖，以起動它動態的運作。圖中有 十二個粉紅色 的圈點，其中有一個會在順時鍾方向的輪流交替閃亮，看起來就像一個圈點一直在跑動。首先，你順著跑動的圈點看一或兩圈，但不要太多次，免得頭昏。

然後把眼睛的焦聚，移到插圖中間，黑色的小十字架，眼睛開始 目不轉睛 的注視這小十字架，不要把注視從它移開，這時，除了直視，請不要移動你的眼睛，也不要眨動你的眼皮，更是不要轉動你的頭，或是你的身體。

因人而異，大約在 五到十五秒 內，那跑動的圈點，會從粉紅色轉成綠色，其餘的 十一個粉紅色 圈點會一個接一個的消失，最後只剩下到一個綠色圈點在跑。

一旦達到只剩一個圈點在跑的幻像時，只要稍動一下眼睛，或眨動你的眼皮，或輕動你的頭，或是你的身體，完整的圖又立即恢復。建議你重覆幾次，充分經歷並瞭解 目不轉 睛所帶來的後果。

試想，才幾秒鐘的 目不轉睛，就會使眼前的東西消失，導至視而不見。那經年累月養成的 眼目發直、目不轉睛 的壞習慣，長期惡性循環所造成，對視力的傷害，更是無法避免。

讀到這裏，你或許會質疑，為什麼一位讀數理學科，取得到高學位的人，怎麼會這樣輕率，的把一個幻像的圖，扯上視力衰退的理由? 沒錯！這篇文章的插圖好像只是個幻像，但也有它的實際面，主要的用意是來說明 目不轉睛 可能造成的惡果罷了，不是醫學理論，更是不被主流眼科醫學所接受的。

不被主流醫學所接受，並不見得就是錯誤的，被他們全盤認定的，也不一定全是對的。如果他們觀點是完全正確的，那賢哥就不可能把累積 十六年，深化到至少 +250 度以上的老花眼，完全的消除掉，也不可能把累積 四十多年，深到 三四百度 的 近視 和 散光，也都各減輕了，至少兩百到兩百五十度以上。

這樣的視力改善只靠自然療法，以及改變用眼習慣而得來的，沒有以用藥物的介入，或配戴特別的鏡片，更沒有用手術來修補眼睛的功能，而且是在不到兩年的時間內達成的。請別誤會，賢哥絕不是想把主流醫學的成就，一筆抹滅掉，就像其它學科一樣，他們在人類文明的進步上，是有著相當肯定的成就與地位。

基督徒相信人是受造的，人的意念與智慧總是有限的，以賽亞書 55:8~9 「 耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。」

約伯記 11:8 「 他的智慧高於天，你還能做什麼﹖深於陰間，你還能知道什麼﹖」 先前科學所認定，後來被新的發現所否定，甚至推翻也是常有的。總之，我們不應該過份的迷信科學是完全絕對的。

看到媒體的報導，祖國台灣 的學生到了高三須帶眼鏡的人高達百分之八十以上，已成世界第一，這種反向的排名，真是令人心疼。於是，人們尋求外加物 - 眼鏡丶藥物或手術等，快速解決的方式。

網路上充滿了 雷射手術 的廣告，他們廣告推銷的賣點是 「快速解決」 與 「一勞永逸」。真的就那麼省事和有效嗎？他們真的可以保證手術絕對會不出問題嗎？

在英文的網路上，可搜尋到不少有關 雷射手術後遺症 的伸述與告狀，祖國台灣也是有類似 「雷射手術無法保證沒後遺症」（2/14/2012修訂） 的報導。賢哥絕對不是寫文章，想要來擋這些推銷 雷射手術 醫師們的財路，如果是一個願打，一個願挨，又可 「一勞永逸」，那就請便。

但是賢哥必須提醒，讀到這篇文章的人，雷射手術是否可以真的達到 「一勞永逸」 的結果？賢哥不敢下任何定見、斷言，但是可確定的是，一旦動了手術後，你的眼睛會真的會變成 「一勞永異」 了，若再想以自然療法改進視力，應該會是跟著變成與你無緣了。

為何不給你自己，和創造你的神一個機會，用祂所賜聖經裡的原則，來改善視力。也必須在此慎重的申明，賢哥無法，也不能保證這種自然療法，是否對你會有效？

當然賢哥確信這種方法是有效的，只是不能確定，你是否會在學到新的用眼好習慣後，又走回頭路，恢復到你舊有的壞習慣。這種自然療法的成效是反應在 「一分耕耘，一分收穫」 的比例上。

在上百聽過賢哥有關 「自然療法」 演講的人當中，大部份的人是不輕昜相信，不肯也甚至不願意，去改變他們用眼的習慣，心想這是他們自己的損失。但在那些肯去試的人們，有成功的也有失敗的，所有失敗的人都一致承認，他們是偶而才想到和用上新的好習慣，絕大部分的時間仍是用老的方法。

有明顯進步的人，也都印證了視力改善的程度，的確反應在 「一分耕耘，一分收穫」 的比例上。一旦學會了正確的用眼的好習慣，你必須做到 「Keep It All the Time and All Day Long」。 試想，可以拋開帶了數十年的眼鏡是有多麼輕鬆和愉快的新經歷。

Moving Dots 【資料來源】
http://brainden.com/visual-illusions.htm

改進視力的自然療法

學習以自然療法改進視力的背景

到了二零零六年的夏天，賢哥就已戴了四十四年的近視外加散光的眼鏡，另外，老花眼的閱讀眼鏡，也戴了十六年多。自從一九七二年春第一次拿到駕駛執照，以及往後每幾年所換的新駕照，上面都註明著，持照人開車時必需戴矯正視力的眼鏡。

因為平時很容易流汗，戴眼鏡是一件很不方便及痛苦的事，外加血糖控制，不是常在理想的穩定情況中，視力的好壞，時常隨著血糖的上上下下，而跟著起起伏伏，的確令人相當的沮喪和無奈。可是現在除了在非常暗的夜晚，或是天氣狀況很壞的情況下，原則上賢哥開車已不需要再戴眼鏡了。

過去四十多年的視力驗光結果，大多沒存留下來，目前只找到四張，過去十五年斷斷續續的記錄。其中最差的視力記錄如下： 右眼的老花眼 +2.50D，近視 -2.25D，散光 -3.50D，左眼的老花眼 +2.50D，近視 -4.25D，散光 -1.75D。由於沒有找到所有驗光的記錄，實際上最差視力的情形，應該比上述的數字還糟，因為賢哥記得，視力最差時是在二零零三到二零零四年間，所找到的記錄並沒包括這兩年。

歷經一年的眼球運動，以及一年半的自然療法，在二零零七年十二月底的驗光結果如下： 右眼的老花眼 Plano （平面：正常），近視 -0.25D，散光 -1.50D，左眼的老花眼也完全消失恢復到正常，近視 -1.75D，散光 -.50D。

自從一九九七年起，雖然自己不斷的實行丶推廣並鼓催別人也選用適當食物以達保健的目的，同時常常傳講自然食療的觀念，但五年前在網路上，無意中看到一篇有關用自然療法來改進視力的文章，賢哥當時並沒像往常一樣的心態，好奇的去追查研究它的可能性，一直認為是誇張的報導或是網路上的騙術，過後幾年也就沒再去關注這個題目。

二零零五年秋，馬寇拉醫師 （ Joseph Mercola, MD)在他的一篇電子信件中記載有關他用自然療法改善他自己的視力，這篇文章重新又挑起賢哥對用自然療法改進視力的興趣。 雖然馬寇拉醫師是在網路上推行自然療法，並出版電子信件，擁有全世第二多訂閱者的發行人，他原本也是多年不相信這種方法的可行性。

可是二零零四年與十多位訂閱他電子信的讀者，參加了「加勒比海」的旅遊團，其中有位年紀71歲退休的法學博士，克雷普（Dr. Larry Clapp），是團中最年長的一位，不但多年訂閱馬寇拉醫師的電子信，也曾在其中撰文寫稿，有關「攝護腺」自然療法的文章。

馬寇拉醫師在旅遊時，不小心踩破了自己的老花眼鏡，正懊惱晚餐時若無老花眼鏡，怎能詳看菜單呢？到了晚餐時，才發現，除了克雷普博士外，每位都須用老花眼鏡看菜單。馬寇拉醫師心裏蠻納悶的，因為與會的每一位都比克雷普博士小上二十歲，心想，他也是位自然療法的推行者，總不會去做了雷射手術吧？答案當然是否定的。

原來，克雷普博士二十年前，曾去上了一門，有關視力自然療法的課後，視力有了顯著的改善，因而不需再戴眼鏡了。在這奇遇後，馬寇拉醫師花了兩千美元的學費，去上了一個各別教導的課，學了這套用自然療法的知識和用眼好習慣，幾個月後，他的視力也同樣的得到顯著的進步，當然以後需戴眼鏡的時候也降到很少的程度。

馬寇拉醫師在他的文章裏，並沒透露太多有關這項自然療法的細節，之後，在他的網站上，他播放了一段可以免費下載的錄音，內容是他和另一位自然療法的老師，接受叩應（Call-in），並解答視力自然療法有關的問題。

他們的錄音還是很小心，沒有透露太多真正的細節。這篇文章的發表和叩應會談錄音的播放，是在為推銷他們即將出版，視力自然療法課程 CD 做誘餌丶宣傳及廣告。

課程CD的訂價是USD＄395。其實這價錢是很合理的，但賢哥還是捨不得花上這筆錢！在美國只有三丶四個地方開課教授這門課程，學費大約在四到六百元之間，除非是剛好住在這些開課地方的附近，否則加上來回旅費的開支，就會變成一筆相當可觀的費用。

文章和錄音裏倒是透露了些重點：

第一： 這並不是一般人所相信的眼球運動或按摩，

第二： 這方法其實已在美國流傳一百年以上，

第三： 這方法不被主流醫學所接受，反而常受到他們的攻擊和嘲笑，

第四： 與生俱來視力有問題的人佔不到百分之一，往後視力衰退或變壞，大多跟不正確的運用眼睛和壞習慣的養成有直接關係，

第五： 絕大多數 父母對孩子丶老師對學生丶醫師對病人 ，有關運用眼睛方法的教導是錯誤的，結果是適得其反，否則為什麼視力不好的人，是越來越多而不是減少。

哇哩咧！這樣的指控是多麼的嚴厲！其實這種論述也沒有讓我感到太大的驚訝，因為這幾年裏，不斷進修丶充實自己以提高傳講健康飲食講座的內容，在這過程中，賢哥深深體會到，目前主流西醫的走向，已是越來越違反他們所尊崇的西醫始祖，希波拉底（Hippocrates）的原則，同時更是也越來越違背聖經的原則。

一般人和主流西醫都認為，到了中年以後，首先，多數的人會有老花眼現象的產生，漸漸的視力越來越衰退，再過幾年，患得白內障丶青光眼的人也越來越多，更嚴重的，甚至變成眼瞎，這種視力衰退的進展過程似乎很尋常，常識告訴我們這種眼花花丶視茫茫的現象是逃避不了。

主流西醫也會說，除了藥物和手術外，絕無他法可以改善老年人的視力，最有趣的，連參與將聖經翻譯成英文新國際版 NIV 的學者們，也接受這樣的看法。尋常並不就等於是正常，會發生在多數人身上的事，不見得就是無法避免的，至少賢哥個人認為這不是聖經上的原則。

以後，會陸陸續續貼文，詳述自然療法改善視力的內容，和自己學習的經歷。內容和方法並不複雜而且很容易學，但困難的是，如何把所學新的運用眼睛方法，變成日常習慣，一旦這些新方法成為下意識的習慣，視力的改善就會開始呈現。當然，賢哥會提些聖經節，來印証這種方法是合宜的。


補記： 3/24/2014

最近一次，在二零一零年十二月底的驗光結果如下： 右眼的老花眼與近視仍然維持 Plano （平面：正常），散光也維持 -1.00D； 左眼的老花眼仍是正常，近視已降到 -1.00D，散光還是 -.25D。

過去的三年，由於都不必戴眼鏡，所以一直再也沒去驗光過。但是由於多年高血糖，加上年紀也越來越高，所以，過去三年都會定期去檢查視網膜的健康情況，也會檢查白內障及青光眼的可能性，呵！至今一切情況良好！