匯視（1）：匯視的定義

什麼是「匯視」（What is Centralization）呢？最簡單的定義就是善用視網膜上的錐狀感光細胞（Cones）以達到自然丶美好丶清晰視力的復原，因而可以摘去眼鏡，重新過個不戴眼鏡的新生活。

怎樣（How？）才是善用這些錐狀感光細胞呢？最起碼的層次，必需學習並恢復，以最自然並且很輕鬆的用眼方式，也就是善用視網膜裏「黃斑部」（Macula）錐狀感光細胞的視覺功能；而最高的境界，更是要能達到充分的使用「中心窩」（Fovea Centralis）上的錐狀細胞。

單藉由相關書籍，就能學會視力改善嗎？

最近有幾位問了一些相關的問題，希望能介紹幾本中文有關「貝茲法」的書？是否單憑讀些書，就能學會改善視力的方法？

單藉由相關書籍，就能學會視力改善嗎？首先，給予簡單丶正面丶肯定的答案，當然會的！不過最大的前題乃是要讀對書或讀到好書。就如曾在「為何視力仍未改善？」裏提過，我只靠「重新學習看」（"Relearning to See" by Thomas R. Quackenbush）這本英文書，其中的第九章到第十五章，就學會了貝茲法，因而大幅度的改善了視力。

可惜這本書在祖國台灣，仍沒有漢文譯本，但在中國早已有簡化字的譯本，"Easy 摘掉眼鏡完美視力"（作者:(美)湯姆斯·R·奎肯布什；譯者:季靜新，謝千帆 ）。至於譯本翻得有多貼切，我就不得而知。在沒親自讀過這譯本以前，暫時必需持「保留」的態度，不便對它做任何的評論。

雖然另外也有幾本英文的好書在市面上，但幾乎所有的書評，都一致公推「重新學習看」是貝茲法裏最佳的著作。作者Quackenbush不但是位資深丶成功的貝茲法老師，而且也曾除去了自己800多度的近視眼。

在台灣曾努力找過些有關貝茲法的中文書，也上了一些網站，只要有提到貝茲法的，我都盡可能花些時間試著去理解，他們所談論的有些什麼內容？可是我卻要很「嚴格」的宣稱，以純「貝茲法」的觀點來講，至今仍不願丶也不敢推薦任何一本書或任何一個網站。如此立場的堅持，原因有三：

第一，沒有一本中文書，也沒任何一個中文網站，曾把貝茲法寫到上述「重新學習看」的深度或層次。

第二，沒有一本中文書，也沒任何一個中文網站，是純講貝茲法，總是加雜了不少貝茲法範疇以外的內容。其中有些合符貝茲法三原則，也有些根本違反貝茲法。由於我不是在為這些書撰寫書評，所以也沒空一一去點出那些是對的，那些是不合貝茲法的。有些文章內容的文筆比我的高明太多，剪貼技術更是可得奧斯卡獎，可惜文章內容的實質卻乏善可陳，「人云亦云，不知所云」，也就是「天下文章一大抄」的佳作，是否可從其中得到幫助？

第三，最離譜丶最令人失望或甚至生氣的是，有些業者，不但自己宣稱「新」或「改良」的貝茲法，可是在他們的寫作當中，暴露出對貝茲法基本內容的無知。竟然可以把貝茲醫師與主流眼科醫學完全不同的看法，混成一團，美其名是表示他們對各種不同看法的容忍與寬宏大量，說白一點，其實是大扯爛污。


總之，由於一方面，至今仍不願丶也不敢推薦任何一本中文書，另一方面又為了滿足讀者們的需求，已決定採取以下四個步驟，希望在很快的未來裏，本部落格有關貝茲法的寫作，將成為中文裏最豐富丶最具權威性的資訊中心。

第一，將花幾個月的時間，寫出一系列有關「匯視」的文章。一旦完成後，貝茲三原則裏的每一項，就會很平衡的呈獻在讀者面前。

第二，最近將與十幾位以前的學員互動，直接收集些第一手資料，它們將會是：為何有些人在學習上，視力改善的進展仍是非常有限？有那些學習上的實際困難，至今在本部落格裏仍未被提過或仍被疏忽的？有那些以前的寫作裏，對讀者來說仍是言焉不詳（簡單的說，當然是本人寫作能力有限是最大的原因），必需再加以說明的？這些Q&A的整理結果，在「匯視」主題之後，將會開始上貼。「貝茲醫師如何改善孩童的視力」和「再談-眼肌全然放鬆」兩篇文章，在此階段裏，將會被優先上貼。

第三，上述兩步驟完成後，將開始寫十來篇的文章，這些都是以前文章裏曾提過要寫，卻又一直未能著手進行的，不過屆時已將是夏末或初秋了。

第四，「貝茲醫師vs.主流眼科醫學」一系列的文章就會開始上貼。到時，希望能提出足夠的數據，向一些基督徒的主流眼科醫師（Ophthalmologist）呼籲，勇敢的像「一位驗光醫師的改變」裏的驗光師（Optometrist）一樣「起義來歸」，不要成為歷史的罪人，仍然堅持「地球是平的？」


當然，再次向讀者們呼籲，希望你們能提供學習的經驗（不論是成功丶進步緩慢丶甚至失敗都會受歡迎的）丶困難丶問題等等，不但可以幫助寫作的我，也可幫助正在學習自然療法的你，更是可幫助一些網友，增加他們學習的成效！

球員兼裁判-你的視力已在改善中（14）-本文

一系列「你的視力已在改善中」的文章，到了這篇算是總結篇了，整個系列寫下來，最主要目的就是要鼓勵會上來這部落格的讀者，只要有心肯學，肯擺上些精神丶時間再加上毅力，遲早視力就會改善的，所以才花這麼大的工夫，舉出各種例子丶想盡各種說法就是希望讀者不要洩氣丶失望丶退縮，一段時日後，摘去眼鏡的累贅，再也不是只有「可遇不可求」的奢想！

當然在學習的過程中，挫折丶瓶頸丶沮喪等等的困境，連我自己也免不了都遭遇過的，但卻從未對「貝茲法」失去過信心，當時我只學了「貝茲三原則」，對貝茲醫師所發現的理論細節並沒太深入的探討，一直等到視力都已大幅度的改善後，最近為了回答一些問題，也決定往後將寫幾篇有關「眼睛對焦」理論的文章，才花了不少時間，深入研讀這方面的知識，也才明瞭他的發現與主流醫學之間爭執的來龍去脈，這些都等以後「貝茲醫師vs.主流眼科醫學」的文章再來細說。

沒對「貝茲法」失過信心，是由於我學「貝茲法」的動機與背景有點異於常人，細節可參考「改進視力的自然療法」和「貝茲法自然療法的背景」兩篇文章，簡單的說，第一是由於馬寇拉醫師（Joseph Mercola, MD）的見證引起我的好奇心，第二是因有聖經節的印證，才肯定了我實際願認真學習的決心。

至於沒持與我有相同信仰的人，也不必失望，以前已多次提過，我的信心基礎是建立在舊約三節的聖經節上，它們都屬於「普遍恩典」的範疇，就像陽光丶空氣丶雨水等等，不論是否接受它們是神創造裏「普遍恩典」的一部分，一樣可充分享受它的存在；同樣的，不論是否明瞭「貝茲法」理論的細節，只要肯接受丶學習「貝茲法三原則」，一樣可得到這些真理的益處，那就是改善視力，以至最後能夠不戴眼鏡。

等到「貝茲醫師vs.主流眼科醫學」一文出來時，讀者將會發現十九世紀末，主流眼科醫學界打擊貝茲醫師，非常類似四丶五百年前歐洲大陸在爭論「地球是平的？」或「地球是圓的？」，當時主流當權派丶既得利益者也是出如一轍的手法打擊異議分子，結果誰對丶誰錯呢？現在以「事後諸葛」（Hindsight Is 20/20）往回看當然是一目瞭然！試著置身處地的想一想，那時你若持有與異議分子同樣的觀點，「身丶心丶靈」所受的壓力丶迫害會是如何呢？還能處之泰然嗎？


記得在「週年紀念，銘謝篇！」一文裏就曾提到，寫完「掌療法」一系列文章後，新文章裏「技術性」成分的內容會越來越少，相反的「心理建設」類的內容會漸漸加碼，讓你能有足夠的資訊來抵擋丶排除一些內在與外來的壓力。所以這一系列「你的視力已在改善中」文章的主要用意，也就是順著「心理建設」的構想模式寫出的。


內在的壓力：

有關內在壓力，讀者本身是當事人，只有讀者自己才能夠解決，畢竟「解鈴繫鈴」的原則讀者應該很瞭解的，我只能點到為止啦！最近與一些網友們私底下的聯繫，發現這幾位當然都是對自己的改善進展，深感不滿意甚至非常失望，所以從中綜合丶歸納出兩大類型的內在壓力。希望點出後，能帶給有類似困境遭遇的人，得到些幫助！

第一類型，幾乎純粹都是「心理丶性格」方面的困境：或許自身是緊張型的丶可能好勝心強丶也可能求急心切丶也可能加上不切實際的期望，造成內心的壓力，因而也增加眼睛與視覺的緊張，如此惡性循環的結果，可能視力真的是暫時還未改善丶也可能已略有改善，但沒能合宜的察覺出。

不切實際的期望是指一般人的想法，以為貝茲法若真的那麼有效，視力的改善應該是往一個方向直進，但希望讀者不要輕易的落入這個圈套，因為大多數人在學習進展中，它的成果是起起伏伏的。這也就是為何花那麼多的時間丶精神，寫出這一系列的「你的視力已在改善中」的文章，尤其創意性的有關「臨界期」現象，更是其中的精華。但願這些文章，的確能使讀者，更加認識視力改善的可能進展模式。

第二類型，也算是內在壓力的一種：就是對學習新事件（在此當然是指貝茲三原則）的『反應』，我不願意丶也認為不應當稱它為『能力』。尤其，這新事件的內含，不但與以前的想法丶認知幾乎是完全相反，有人甚至會認為是背道而馳，而且加上必需改變已經很根深蒂固的習慣。不可否認的，有些人的反應就是特別的輕鬆丶自然，在很短的時日裏，新的就可以取代舊的；可是另外有些人可能就沒那麼幸運的，新丶舊間的爭奪戰似乎會維持一段相當長久的時日。

也就是說，在肆意的層次上，可能已經很認真的學習丶養成新的用眼好習慣，可是舊有的用眼壞習慣也不是省油的燈，時時就虎視眈眈地伏在心坎上，只要稍微不經心，隨時就會反撲回來，若無足夠的毅力還不太容易制伏它！更不要說，還想把新的用眼方式，養成下意識的好習慣呢！在用眼好習慣仍未達到下意識的層次之前，視力改善暫時沒能達到預期的效果，當然可以瞭解的，這時心情所累積的壓力可能就會陷入失望丶沮喪的光景，甚至會以為「貝茲法」可能只是天方夜譚的理論。

總之，假若有上述壓力的讀者，在此有些鼓勵的陳述：首先，心情放輕鬆點，不要太在意丶計較目前的成果；繼續保持該有的學習，不論一時的成果如何，一心一意的就是要讓新的用眼好習慣成為你生活的一部分。以前常提過，貝茲法的學習是建立在「一分耕耘，一分收穫」的原則上，在此仍然適用，只不過『收穫』的部分暫時是隱性的，但是其成效也會累積的。只要不輕言放棄，肯繼續維持用眼習慣的改變，有朝一日，將會有「臨門一腳」驚喜的經歷，視力改善突然呈現在眼前，請參考「你的視力已在改善中（13）」裏的例子。


外來的壓力：

當生活周遭的人得知，你在學自然療法想改善視力，若他們的反應是正面的，有些給與祝福丶有些給與鼓勵丶有些伸出援手配合並處處幫助，那你將會是位很幸運的人，應該好好把握機會，認真學習，早日把視力改善做到令自己滿意的程度。

有四位學員/網友曾告知，自己的近視分別在400~900度之間，每位家裏的另一半則是擁有美好的視力。另一半們原先也不知為何視力良好，瞭解貝茲法內容後，才知自己一直擁有貝茲法三原則的靈活用眼方式。有了這活生生的印證，理所當然的可以更加鼓舞丶激勵丶幫助其餘家人在自然療法上的學習。其中有位在上週的來信裏提到「……先生沒近視，我曾問過他，發覺他眼睛真的很靈活，他看3D圖瞬間及可看出圖案，良好的用眼習慣的確是拒近視不二法門。……」

另外，在「你的視力已在改善中（7）」一文裏也簡略的提過，曾與17位擁有美好視力的人仕，詳細談過他們的用眼方式與習慣。他們的年紀，兩位是70歲以上，三位在40以下，其餘的都在40到70之間。沒有例外，每一位的用眼方式與習慣，確實都與貝茲法三原則吻合。未來會在 「賢哥閒聊室」將以一篇「有美好視力的見證人」與大家分享細節。


當然最令人沮喪的是不停受到負面的疲勞轟炸，輕者只會讓想學的人感到困擾，重者卻會使人喪志甚至不願再繼續學下去。這些負面的反應，有幾種不同層次，最輕的可能只是聳聳肩表示不願苟同，也可能進一步表示很無聊丶很不屑丶也不會浪費時間去學所謂的自然療法，也就是說輕輕的撥你冷水而已；重一點的，可能會冷嘲熱諷地取笑你，怎會去學這種未經被證實的偏方？語氣中多少帶點「怎麼會那麼沒常識？」或「怎麼會那麼笨的盲從別人呢？」的意味；最重的，就是全面的攻擊自然療法，一副你若不轉向跟他的想法走絕不罷休的態度。

他們最常引用的詞句是：若是基督徒，「聖經才沒這麼講！」，「我的牧師不同意如此解經！」；若有主流醫學背景或『迷信』西醫萬能的人，「被醫學界驅逐出去的，還能信嗎？」，「毫無醫學根據！」，「眼科醫師說：無效啦！」；理工背景或『迷信』科學萬能的人，「未經科學證實！」，「偽科學」，「雕蟲小技，不足為道」等等。

不要因為這些危言聳聽的高調就被嚇倒，如果這些論述都是站在真理的一邊，那今天地球也應該仍是平的！為了讓讀者得到些來自不同背景故事的鼓勵，特地在「賢哥閒聊室」寫了六篇文章，就是希望你能從其中獲得些正面的反應。尤其，「一位驗光醫師的改變」的四篇文章，值得令人深思，我們一昧『迷信』主流醫學的所有說法，結果誰才是如此『迷信』的受益者？誰才是真正的受害者？

如果持這些論調的人只是親友的話，或許你仍可輕易的盡量保持距離，免得長期被唱衰而失去學習的意志。但日進日出，不停跟你唱反調的是家人的話，問題就有點辣手了，最好還是不要傷和氣，也不要爭辯，那會無濟於事的。

至於讀者們會遇到什麼樣唱反調的人，我當然不得而知，不過我個人的經驗，或許會讓你感到欣慰的，那就是，至今所遇到跟我唱反調的，沒有一位不是自己戴著深度眼鏡的！哈！所以每次我可以大大方方的反嗆回去「你就繼續戴眼鏡吧！」如此就可輕鬆地把外來的壓力擋掉！當然最溫和丶最有效的排除這些外來的壓力，就是一方面不理睬它，另一方面，盡早把視力改善，讓這些人自然地啞口無言！

所以，在此重覆一段在「週年紀念，銘謝篇！」裏所陳述過的，作為應付外來壓力時，最佳的應對方式：「……邀請些可能是『志同道合』的人，一起跟你來學習「貝茲法」。……從你學習的角度而言，自己一個人『閉門造車』不是最佳的方法。雖然貝茲法本身的內容不是太難的道理，但畢竟它是不同於我們以前根深蒂固的理念，每個人接觸到它時的領受會不同的，有多一位一起跟你學習，彼此間可以互相鼓勵丶切磋丶糾正丶調整丶補足等等，相信能增加進步的果效。」