匯視（20）：好視力與匯視

這一系列都在談「匯視」（Centralization），所以這一篇的標題是「好視力與匯視」，但實際上，「好視力與貝茲三原則」才較合適！這篇將從不同的角度切入，詮釋貝茲三原則與視力的關係，因其內容一大半是經驗談，相信是不容易從別地方學得到。

在學自然療法想改善視力的過程中，若視力改善仍無進展，為何？這是賢哥兩年來一直在思考的問題！不敢說是所有的人，但至少對大部分的人來講，這一篇及下兩篇「匯視（21）：嬰兒與匯視」與「匯視（22）：孩童與匯視」將又會是相當關鑑性的文章。就算對匯視的理論仍不能充分的瞭解，但很現實的，若無「有效性」的將匯視納入平常用眼的習慣裏，那視力改善就不可能達成！



如果想知道什麼是匯視？請參考「匯視（1）」和「匯視（2）」，甚至整系列的文章！最簡單的說明就是，單眼一次只能看清一點，而兩眼也需同看這一點。加上拼圖掃瞄（怡動）及放鬆，自然就可看清整個景像。

貝茲三原則裏的匯視是一般人最難理解，也最難學會的，其實是不需那麼辛苦的！只不過是因它的內含與我們對視覺的瞭解，幾乎呈相反的概念所致！連賢哥本人在學習的過程中的次序，匯視是最後才完全體會的一項。所遭遇到的困難度，大多是在不知如何有效的？將它交代丶說明清楚！


所以在上篇「匯視（19）：不要指指點點！」的結尾，特意留幾個問題，試圖以不同的方式，想把「匯視」（其實也包括其它的兩原則在內）再加以交代丶說明得更清楚些！那些問題可以濃縮為兩個：（a）貝茲三原則的用眼是與生俱來的，還是後天學來的？（b）貝茲三原則與好視力又有何直接關係？

這一篇剩餘的篇幅及下一篇裏，將陸陸續續的回答這些問題。答案的內容並不止適用於孩童而已，它的應用更可普及任何年紀的人，只要明瞭它的來龍去脈與演變，不但可幫助想改善目前的視力衰遏，現今若仍有良好的視力，也可助於維持它，進而避免年紀再大時，可能出現的老花眼現象！

正如「你的視力已在改善中（7）」裏的述說，曾與一些視力良好的人仕深談過，有關他們平時的用眼習慣，那時為止已有17位，一年多以來，又增加了五位，總共22位。與這些人深談的結論是：雖然這22位都未曾聽過或知道什麼是「貝茲三原則」，但是，全無例外，每位確確實實都持有「貝茲三原則」用眼的好習慣！

這22位的年齡分佈是：2位是20多歲，2位是30多歲，4位70~85歲之間，其餘的14位在40~70之間。一生中沒人戴過眼鏡，年長後也無老花問題！85歲那位，幾個月前倒是作了白內障的手術，但恢復後視力依舊很好！

本來預備在「賢哥閒聊室」裏，詳談他們的用眼好習慣，但後來決定作罷！一則沒時間，二則一些事實的細節在不同的文章裏，都已分散寫過了，三則他們的用眼習慣都大同小異。但另一方面，與他們談話的過程，還是想與讀者分享，相信它是很值得讀者借鏡的！


貝茲三原則：怡動丶匯視丶放鬆

怡動（Movement）：

在談話中很快就被他們每位認同，的確都有此用眼好習慣。其實任何第三者只要肯注意，也很容易察覺，這些擁有美好視力的人，眨眼是很頻繁的，因為這已是他們的習慣，不頻眨眼不但是很不自然，更是會受不了！請回去參考「再談-眼肌全然放鬆」那位年青人（他就是上述20多歲裏的一位）的影片。

而且眼睛很少滯留在同一點，雖然實際情況因人而異，但大約都是每1~4秒鐘就會看不同處，因此這些人根本不可能「呆視」或「凝視」！「呆視」或「凝視」對他們來講，也是很不自然，也更是會受不了！所以當然也不會是他們的習慣！

放鬆（Relaxation）：

大部分的人，在第一次被問及時，並不瞭解或也不會聯想到眼肌「放鬆」的事，因從未有需要去察覺眼肌是否「放鬆」？可是進一步討論或一些立即試驗的動作後，也能輕易的接受並意識到，他們的眼肌的確是很放鬆，為何他們會有困難知道自己的眼肌是放鬆的呢？因為這已是項下意識的習慣與狀態了！

相反的，視力衰退的人卻是有困難知道自己的眼肌是緊繃！因為這也已是項下意識的習慣與長期的狀態了！最有效紓解眼肌就是常做摀眼掌療，可是緊接著的問題是，如何確知掌療後眼肌達到放鬆呢？等一篇「閉目日光浴」的文章時，會再進一步談這個議題。

上一大段裏提到的這22位，眼肌若不是經常放鬆的話？根本就不可擁有如此的好視力！可是如何幫助他們確知眼肌已經是放鬆呢？若是在室外，我會讓他們先挑一個，最遠但仍可看清的一個小字或東西，若在室內就更簡單了，認定視力表上能看清的一行最小的字。

第一個問題，看清這麼小的字（東西），眼睛需要特別用力嗎？綜合性的回答就是，不會用力丶不必用力丶很自然的丶很輕鬆的啊等等，當然這就是他們用眼的好習慣。此時就會告訴他們，如此的用眼，眼肌就是放鬆的！

「哦！」也是他們大多的反應，哈！只是以前沒被人特意點出，因而也未曾特意去瞭解好視力與眼肌間的關係罷了！感覺上的與否，和實值存在的與否，並不見得會完全吻合的！

接下來，就是故意挑一些更小的字（東西），原先是看不清的，但我還是堅持各自想法去看，不給予任何指示「怎麼看」？我的目的就是想要知道，他們針對看不清（又被半強迫式的要去看）時的處理方式或反應！

其中兩位曾想以賴皮式的瞇眼看，被我當場阻止，並加以說明，除瞇眼外，什麼方式皆可！很有意思的，結果每位（包括被糾正後的兩位曾想瞇眼者）的反應心態丶處理方式可說都是一致的。只有1/3的人能看清所被挑戰更小的字，有幾位只維持短短的幾秒鐘，其餘的則是很興奮能看得更好，也就是維持蠻久的！

特地追問他們這1/3的人，能看清更小的，是否這次就特別用勁丶使力呢？沒有！一個都沒有！每位仍維持與平常一樣的方式用眼！再次趁機跟他們強調，這就是眼肌放鬆的結果所致！

「原來如此哦！」也是他們一致對我解說的回應。他們如何處理想看清原本看不清的東西呢？首先，每位皆不約而同的多眨幾下眼睛！這已是視力好的人的共同習慣，已是下意識的反應操作，只是他們或許不知道，這樣的結果就會更加放鬆眼肌！這就是怡動加上放鬆！

緊接著，有的是在所看之物的左右，有的是前後，短距離的來回掃描，這就是怡動加上匯視。哈！這不就是「匯視（12）」和「匯視（13）」裏所談到的，「通視」與「交視」第三層的運用嗎？

萬一仍然看不清呢？哈！還是具有大同小異的反應！「看不到，就是看不到啊！」平常自知視力很好，但也自知已超出本人的限度（Limitation），因此不會再加以強行或用力；「若看不清的話，就隨它去吧！反正靠近點時，自然會看清的！」這也是賢哥以前文章裏常強調該有的「隨它去」心態！

想改善視力者，最值得借鏡的就是要有「隨它去」的心態！剛開始時，先學習容忍「矇矓美」，接著習慣「矇矓美」，因此看不清時，不要急著用力丶使勁想去看清它，如此操作眼肌就會漸漸開始放鬆，進而轉為開始改善視力！請放心！只要懂得放鬆眼肌，不會永遠止在「矇矓美」的狀況啦！

當然也特地問這兩位想用瞇眼的，是否經常用瞇眼呢？答案是否定的！但為何這次會想去用瞇眼呢？當被逼要看原本自認看不清的東西，是為了應急，只好出此下策了！瞇眼可以暫時看清是事實，從生理丶物理學來講，它就是針孔效應！所以也可說是項自然現象，為此問他們，瞇眼是否很自然呢？

他們的回答道出他們正確的用眼心態，可以供給視力衰退者的借鏡！雖然針孔效應的本身是自然現象，但瞇眼對他們卻是非常不自然！為何？原來瞇眼與平常的用眼習慣格格不入，就顯得很不自然，平時根本不需丶也不必瞇眼，即可應付一切的用眼！

這22位視力美好的人，對能看清或看不清之間的處理心態，幾乎都是一致的處之泰然！一切有了心曠神怡的心態，就不會想去勉強，更不會想去特別用力丶使勁去看，當然也就不會丶也不必瞇眼！

可是，視力衰退的人，剛開始時可能也只是一時看不清的應急，也可能是很自然的動作，一旦嚐到甜頭，逞一時之快，就樂此不比的連續使用，久而久之就習以為常！卻不知瞇眼需特別繃緊眼肌，惡性循環的結果，視力更加衰退卻一直不知問題出在那裏？

同樣的一個簡單的「瞇眼」動作，對視力良好的人是項很不自然的操作，對視力不好的卻是自然無比的！中國有個教自然療法的網站，所大力推薦的就是瞇眼法，在此不敢恭維，願去上鉤的，哈！請便！除此之外，不願再浪費任何口舌去多加評論！


匯視（Centralization）：

在沒解說什麼是「匯視」之前，先問「一眼或兩眼望出去，整個景像都看的很清楚嗎？」，不加思索的「當然囉！都看的很清楚啊！」，沒有例外，似乎每位都能如此簡單的回答。接著再問「整片都同時看出一樣的清楚？」，哈！有意思！這第二個接問的問題，開始造成分岐的反應與回答。

少數幾位或許警覺性較高，也可能意識到，當我在問或解說「怡動」與「放鬆」原則丶習慣時，常常話中帶話，甚至語帶玄機，所以有的反問我「同時是指什麼？」或也有問「一樣的清楚又是指什麼？」，若是這種情況，我都會再補上一句「兩眼可以一次同時看清整個景像！」的解說。

在等他們回答時，都會強調先不要急著答，不妨身體多轉幾下，換個位置或角度，多看望幾次再回答不遲！他們的答案綜合性的可歸納為三組，前兩組內容類似，唯一不太相同的是反應所需的時間一短一長罷了，第三組則是有點像似「死硬派」的，只有等到又加詳細解釋後，才漸漸的獲得他們的認同！

前兩組的共同反應是「以前從未如此想過，也未曾如此仔細觀察過！」，第一組只有四位，才轉身幾下多次觀察後，就能體會丶確知，原來並不是一次同時看清整個景像的！第二組花了稍多點的時間，才慢慢瞭解到我的問題重點，有的結論與第一組相同，有的介乎半信半疑仍不知到底是怎麼搞的！第三組佔了近一大半，仍暫時堅持是「一次同時看清整體景像」！

有了上述的互動後，才告知他們匯視的定義，接著又說明眼睛的結構。人眼睛的結構，不可能在同一時刻看清不同的兩點（處）。過後，又再多次的測視，仍有三位還是暫時堅持「一次同時看清整體景像」！

因為他們說「若不是一次同時看清，怎會有那種感覺呢？」，再經我以「眼睛與照相機（3）」裏所提到的CTM原理加以解說，為何「一次同時看清整體景像」是錯覺，不是真像？總算最後接受「拼圖」式的用眼方法！

雖然其中仍有兩位並沒完全接受，有關我對匯視的詮釋，但那只不過是咬文嚼字上的爭論，從其它圖片的測試，及他們相關用眼的自我說明裏，我仍確定他們的確是運用到匯視而不自知罷了！


哦！對了！一開始時沒明說，現來補充說明。這22位好視力者的用眼習慣，全是我分別與他們各人談論所得的結論，其中沒有任何兩人出現在同一場合，也就是沒有一位知道另一位的任何反應！上述的一切只是綜合性的擺在一起解說，實情上，有些對談的內容比上述的還要簡略，但也有是談的很深，並沒能一一詳盡的述說。

總之，提出了上述的綜合報告，就是要鼓勵所有在跟蹤本部落格文章的網友，如果視力一時仍沒顯著的改善？請勿氣餒！這些22位視力良好的人，的的確確都具有貝茲三原則的用眼習慣！不要被「卡」在方法上，盡早將正確的用眼習慣養成，當它們成為下意識的動作時，就是視力恢復到不再戴眼鏡的時候了！


當然讀者最關心的是，對這22位來說，貝茲三原則的用眼習慣到底是與生俱來的？還是後天學來的？如果是天生的，哪讀本部落格的文章，不就是完全白白浪費時間嗎？若是後天學來的，哪你我想恢復視力，就會充滿了無限的希望！

若是學來的，什麼時候學的？誰教導的？在什麼年紀時，習慣達到最佳境界？怎麼這些人一直能維持它？我們這些視力衰退的人，是否也在同一年紀時，也曾達到那樣的狀況過？若是，為何又失掉它呢？什麼是造成失去這些良好習慣的主因？……等等。

這些問題會在下兩篇「匯視（21）：嬰兒與匯視」與「匯視（22）：孩童與匯視」裏來詳加解答！總之，一旦瞭解到這些問題的來龍去脈後，我們就可開始知道如何加以調整丶應對，哪視力改善就再也不會是遙遙無期了！