眼睛與照相機（4）

上篇「眼睛與照相機（3）」裏所提的問題，『……那就是： 照相機以1/200秒的快門速度照出的相片，和人單眼在1/200秒內看同一景像的結果，兩者相比，相似的是什麼？相異的又是什麼？』 或者把『…… 問題，改成1/8000秒的比較，你的答案會一樣嗎？』

由於時間一直往前走，而人是有生命的有機體，眼的視覺感光細胞的新陳代謝也一直在進行，當然無法很準確的，補捉到一瞬間裏視網膜所看到的實際內容。但從視網膜的結構上，我大膽的猜想，一瞬間裏視網膜所看到的，很可能就像那大半個排球一樣，只有那橡膠加氣閥（黃斑部）的部位是彩色明亮，打氣針孔（中心窩）的彩色是更加鮮艷，其餘的部位全只是灰階明暗的。

那怎麼會？一眼看出去時，還是一片彩色呢？現在把以前，我曾埋下的伏筆全攤在一起，或許可以幫助你的想像力。首先，記得「目不轉睛」那一篇文裏的插圖嗎？如果「凝視」圖中的小十字架幾秒鐘後，你的視覺暫時只能看到一個圈點在跑，當你的身體，不論那個部位，只要稍微一動，十二個圈點全都回來了。

由於有上篇 「眼睛與照相機（3）」 裏所提的CTM，所以當你一眼看出去時，你或許以為你馬上只看一個定點，事實上，一眼望過去的過程，已經掃描了（這掃描也是「怡動」的一種）不少眼前的景物，結果看到的是「拼圖」，只是自己不察覺而已。

這幾篇「眼睛與照相機」文章的總結論是，第一，相片要照的清晰，相機必須靜止不動； 視力剛好相反，眼睛要動才能看的清楚，這就是「怡動」。第二，相片可以一次同時，照出整張有一樣的清晰度； 眼睛的功能正好相反，是靠一點一點的清晰，然後拼圖式輕快的整合，讓我們的視覺，獲得整體性清晰的感覺，這就是「匯視」加上「怡動」的果效。第三，照相時，相機在手上須握的緊緊的，才能有前兩項照片的成果； 眼睛的操作的確不同於相機，必須具有「放鬆」的配合，才能把「怡動」和「匯視」作的合宜，以達好視力的結果。

所以，硬是要把「眼睛與照相機」類比，從「貝茲法」改善視力的觀點來講，這種比法的確是不倫不類的，後果就是須繼續戴眼鏡，才能解決視力衰退的現象。接受「眼睛與照相機」異比，摒棄效法類比而有的用眼好習慣，充分學習利用「貝茲三原則」，改變用眼的習慣，那視力改善將會是自然的結果。

有一篇「光與視覺」的文章值得參考，該作者是從較「專業」的口氣著筆，一些有關眼睛的知識，有著更詳細的說明，不過，提醒讀者注意的，有關視力，視覺和「眼睛對焦」（該作者的用詞是「調節」）等，該文是從主流醫學的觀點寫的。

就醫學來講，本人是外行人，連著幾篇寫些有關眼睛的文章，不是故意在班門弄斧，而是想講些「貝茲法」的背景資料，最主要的用意是想幫助讀者，能從不同的角度切入，更加瞭解「貝茲三原則」的來龍去脈，進而能改善視力。下面所要談的，就是如何應用這四篇裏所提到的，也如何融入「貝茲三原則」。


「眼睛與照相機」異比的應用：

下列的這些應用，適用於單眼也適用於雙眼，唯一要注意的就是用雙眼時，兩眼所看的要對焦，也就是要雙眼同時看一點。

（I）練習看「E」字：素描輪廓-Sketch（i.e. 怡動-Movement）

「再談視力表」裏下載的視力表，最上面最大的「E」字，除非是在室外20公尺以上的距離，平常貼在室內的牆上，距離約1到6公尺，同時看整個字是照相的方式，千萬不要如此，而是分開來看，這是項用來練習「匯視」最簡單的圖表工具之一。

這個「E」字照型和設計，有它特殊的含意與用途，距離60公尺，若裸視可看清它的話，就表示你有20/20的標準視力。三吋半的高度及三吋半的寬度，整個字精巧的擺置在5 x 5的格子（單位）裏作成的字體。字的每一個筆畫的寬度都是1個單位。它所有的輪廓是包含：上面及底下外圍橫的輪廓各有5個單位長，左邊外圍豎直的輪廓有3個單位長，右上角和右下角豎直的外圍輪廓，還有內圍上下兩個橫的輪廓，都各有2個單位的長度，其餘剩下的全是1個單位長的。

為何要花時間，把這個「E」字的照型，說的那麼詳細呢？回顧上一篇「眼睛與照相機（3）」裏，有關「黃斑部」和「中心窩」的說明，前者有5度的視野，而後者只有1度。「E」字中間橫的一筆，它的高寬都是1個單位的長度，位置是恰恰處於25格子的中心點。

唯有選用含有「E」為最大字的視力表，才能達到一石二鳥的功效，一則可用來測試視力改善的進度，二則也能幫你改善「匯視」的技巧。若在20公尺以上的較遠距離，你能將這「E」字25格子的部位（當然包括字的部份，也包括空間和間隔的部份） 都有一樣的明亮和清晰度的話，就表示你將「匯視」的習慣和能力，已學到唯妙唯肖，視力完全恢復已離你不遠了。

早晚各花兩丶三分鐘，從字外圍的左上角開始，沿著字邊，順時鐘方向輕快（「怡動」+「匯視」+「放鬆」）的繞三到五圈，先是素描外圍，上邊的輪廓往右，右上角轉彎往下，左轉，開始繞內圍的輪廓，又繞到右下角的外圍，往下再左轉，沿著最下面外圍的輪廓，橫的往左素描，到了字的左下角，再直角轉上，中間又經過四個直角的小轉彎，回到原點。同樣的，也應逆時鐘的方向，繞轉素描輪廓三五圈。

該注意的事項如下：

（1）視力表貼在牆壁，調整這「E」字在你眼視線的水平面高，或略低一點。
（2）依視力，調整你與牆距離，至少須能看出「E」的輪廓，不一定要看清整個字。
（3）操練時，頭也輕輕略略跟著動，不要只動眼睛而已。
（4）作單眼操練時，不要用手去摀蓋或更不可去擠閉另一眼，應戴用單眼眼罩。
（5）素描時，眼睛一定要「放鬆」，不要繃緊，頸項和肩膀也要一起「放鬆」，雙腳平行分開並與肩同寬。
（6）當素描每個不同部位的輪廓時，盡可能抱持速度一致，不要忽快忽慢。
（7）若有弱視的人，視力較弱的那個眼，要比另一眼多作幾次。
（8）隨時集中注意視力的焦點，是在黑白分明的輪廓線上，而不是在字體上。

請不要輕看這素描「E」字的功效，不但可幫助改善視力，另一方面，更可幫助視力正常的人，避免視力衰退。個人認為這項操練比所謂的「護眼操」更有效。有些「護眼操」也包括「眼球運動」在內，貝茲醫師一向堅決反對「眼球運動」，為何？因為只要提到運動，它難免會需要繃緊肌肉與神經，有時更需用力和使勁的，這只會連帶的傷害到眼肌和眼神經，因而造成反效果。

由於操練素描「E」字的本身是有點單調的活動，很容易讓小孩子感到無聊，不想單獨作它，所以建議幼稚園，小一或小二的老師，可以把這件事編成集體的遊戲，上課前的第一件事，加上放學前的最後一件活動，每次只需時三丶五分鐘的，當然教室裏，要貼上適合他們高度，並且貼上足夠的視力表的第一頁，免得有些小朋友，須斜視才能看到「E」字。

另外在家裏，父母親也可陪孩子一起作，免得他們提不起興致，一則可幫父母親改善衰退的視力，二則幫助小朋友養成用眼的好習慣，避免往後視力開始出問題。


寫到這裡，發現文章又太長了，另兩項應用的內容等下篇，再繼續述說。下面有一個簡單的插圖，請你花幾秒鐘的時間，甚至幾分鐘去看它，看的時候要同時想件事，那就是，假若在不能讓別人看到這個插圖的情況下，你將如何用你自已的講法，說出你到底看到了什麼？一旦，你已清楚將如何述說看到了什麼，就可接下去讀，圖後的最後一小段話。

請接受我一個請求，把這一系列「眼睛與照相機」的文章，再重新復習，至少要把本篇再重讀一次，有了較深刻，對「眼睛與照相機」相異的印象後，第二次看了這簡單的插圖，若要你向友人述說，到底看到了什麼？兩次都會有相同一樣的說法嗎？

等到「眼睛與照相機（6）」結尾時，會詳細說明這個圖，實際的用意！

「後註」：上面所貼的圖是出自我小弟的手筆，但原先主意的資料來源, 是引用「重新學習看」（"Relearning to See" by Thomas R. Quackenbush)裏132和133頁間的「Plate 12. The Edge」。

眼睛與照相機（3）

有人擔心，最近的兩篇文章，講到 【貝茲法合乎科學嗎？】 還有就是 【貝茲法合乎科學嗎？（續）】 ，另外又已有 【眼睛與照相機（1）】 等一系列的前兩篇談到 眼睛與照相機 的關係，其中有些內容，稍微深了點，有些內容也不太充分瞭解，萬一沒完全體會那些，是否會影響學習「貝茲法」的效果呢？

請放一百個心，不會的！賢哥自己改善視力，最大進步的過程，也只單靠著最先發表的七篇文章裏的內容而已。也就是最基本的 “貝茲三原則” 。在 【為何視力仍未改善？】 裏曾提到，『……以後我還會再寫十多篇的文章，但那些也仍是在 “貝茲法” 的三原則上打轉，只是會增加一些實際的例子，從不同的角度，繼續釋解 “貝茲法” 的三原則而已。』

如果沒興趣深入探討技術性的讀者，只要專心於以下三篇 【眼睛與照相機（4）】 丶 【眼睛與照相機（5）】 和 【眼睛與照相機（6）】 文裏，如何應用 眼睛與照相機 的有關知識，轉換成你改善視力的加價籌碼。

讀者唯一須要知道的，而且可能最好能記住的，就是，不論怎麼樣的例子，也不論說法是從那個角度切入，一切仍是在設法使你充分學到 “貝茲三原則” ， “怡動-Movement” 丶 “匯視-Centralization” 和 “放鬆-Relaxation” 。

在繼續討論前一篇 【眼睛與照相機（2）】 裏所提的例子之前，容許賢哥先提供些事實數據，這會幫助瞭解以下所要談論的。首先：光速（和電速一樣）是快到每秒鐘能繞地球七圈半，第二：視網膜上的感光細胞，收到影像訊息時，它傳到大腦的速度是每秒鐘 120 公尺，而視網膜和大腦間的距離，只有少少的幾公分而已，第三：視覺訊息，傳到大腦後，存留在記憶裏是至少長達 1/16 秒的。

上面這小段所提到的三項數據，在以下的文章會多次重新提起，為了方便，請容許賢哥在此自創一句 “頭字語”（Acronym），CTM。 C 代表常數，也就是光速（這是愛因斯坦在它有名的質能公式 E=MC² 上，所用的 C），T 代表 Transmission，指視覺感光傳達到大腦的速度，M 代表 Memory，指視覺記憶性。

不要小看這 1/16 秒的視覺記憶功能，有了這項功能，原來明明是每秒鐘 24 到 30 張，各別分開來（Discrete） 的電影膠片，那電影放映機的燈，也是跟著同步閃熄不停交替的（不是連續的亮著燈），當膠片的的影像被照上銀幕，我們的大腦 “智慧性” 的解讀，讓我們的視覺認為這是連續的影像。電視和電腦螢幕的連續影像效應，也是靠著大同小異的方法，只不過是把分開來的電影膠片，換成快速掃描吧了。

再次從不同的角度切入，提醒我門，人的視力不是只決定於眼睛肉體的功能而已，大腦正面的 “想像”丶“猜測”丶“解讀” 或甚至負面的 “錯覺” 都是我們視力不可缺的一部份。有時我們被一些魔術所耍，或被一些特別設計的圖片所誤導，或一些幻覺的動畫所騙，有時會有生氣或氣餒的反應。

其實不必為這些有太大的反應，絕不是我們比較笨才被耍，而是這些大多是，利用人視覺和腦判斷能力有限性的弱點，精心設計出來的。所以這一類的 “錯覺” 反應，是正常視力的一部份。

主流西醫的眼科醫師，一百多年來，不但喜愛類比 眼睛與照相機 ，甚至，所有視力衰退處理方法上，幾乎全是這種思維延伸出來的，所以這種論調的後果就是繼續戴眼鏡。既然是這樣，在此也試著直接比較其中的一部分： “視覺與照相”。

首先，找個高規格一點的 SLR 相機，如 Nikon D300 等一類的，雖會有提供最快的 1/8000 秒的快門速度，但一般人的照相都只用 1/200 秒以下的速度，那就先讓我們以 1/200 秒這樣快門速度的規格，來思考想像下面的類比問題。

像類似這部 Nikon D300 好的照相機，照出一整張，每個部位都一樣的清晰的彩色相片，應該不是件太難的事。照下的這一張彩色相片，取景上不必太講究，只要背景的色彩是處處鮮艷明亮，然後取景的中心點，若有個明顯的目標物品配合會更好，這個目標物品大小上也不必太講究，但若能照著前一篇 【眼睛與照相機（2）】 裏所提的大半個排球，它中心點的橡膠加氣閥與整個球大小的比例，那將會突顯出在此想要類比的效果。

以人的一個眼，看同一個景像，假設（這是個很大的假設，而且須用極大的想像力來配合） 我們有方法能錄影或記錄下來， 1/200 秒這個眼所看到的內容，你猜想，這會有什麼結果呢？

據賢哥猜想，人類的高科技，至今仍沒有特別的方法，可以真正的記錄下人眼在 1/200 秒，一瞬間裏，實際所看的，所以前面曾強調，須用你極大的想像力配合。這裏賢哥所指 “眼所看到的內容”，當然是指視網膜，所收到的感光，然後再傳到大腦的影像訊息。

問題很簡單，那就是：照相機以 1/200 秒的快門速度照出的相片，和人單眼在 1/200 秒內看同一景像的結果，兩者相比，相似的是什麼？相異的又是什麼？也就是比較底片和視網膜所 “看” 到的，是一樣嗎？請別太快鎖定你的答案，容許賢哥再問下面一個問題。 現代的高科技即然已能做出 1/8000 秒的快門速度，讓我們把上述的問題，改成 1/8000 秒的比較，你的答案會一樣嗎？

十九世紀中後期，德國有名的科學家並且是眼科醫師，海莫赫茲（Helmholtz, Hermann von)， 在他專門領域裏的成就，及對人類的偉大供獻，絕大部份是值得肯定且不容質疑的。過逝後，愛因斯坦也曾撰文，誇獎過海氏令人敬佩的致學態度，及豐功偉業的成就。

但是，他一生裏有關眼睛及視力的兩大說法，“眼睛對焦” 和 “眼睛類比照相機” 的理論，由於被當時的眼科醫學界全盤接受，至今也沒什麼太大或實質上的改變，這樣所帶來的後果，對一百多年來的人類到底是 “造福” 還是 “作孽” 呢？至今這議題可說仍是未蓋棺論定？

如果你接受海氏 “眼睛對焦” 的理論，那你就繼續接受主流西醫的說法，治標不治本的繼續戴眼鏡，來解決或挽救視力衰退的困擾。若你接受貝茲醫師對 “眼睛對焦” 的理論，那你就有機會，靠著貝茲三原則，以自然療法改善視力，甚至恢復視力了。

既然你進來這部落格，相信是有意想學 “貝茲法”，對於兩種 “眼睛對焦” 理論的內容，瞭解與否，並不會直接影響學習貝茲三原則的成敗，所以有關 “眼睛對焦” 的深論，就暫擺一旁不再進一步討論。

但是 眼睛與照相機 的類比，卻大大影響到一般人下意識的用眼習慣，所以才花三丶四篇的篇幅，來討論這種論述是否值得商榷？一旦改變，而不接受海氏的看法，是否因而可能更加輕易的改善視力？ 當然也有人會想，一位幾乎樣樣都有正面成就的科學家，若是的話，怎麼會在一件觀念的事上出錯呢？

是否受到當時開始流行的“達爾文進化論”影響，把人也列入動物的演化之一？是否也受到也是當時開始流行的“唯物論”影響，人生命上的操作也是物質或機械性的一環而已呢？他真正論述的緣由，我當然不得而知。

不過，讓我們來看照相機，它是靜態的機械操作，若想要照到清晰的相片，在所選定的快門速度範圍內，它本身必須靜止不動，才能達到任務。眼睛的操作剛好與照相機相反，必須動才能有好視覺。因為眼睛本身是整個生命體的一部分，脈博不停的跳動，血液也不停的循環，新陳代謝更是一直在進行，除非是死人，否則視網膜上的每個感光細胞也是一直在動，睡覺時也不例外，只是活動性的程度減低吧了。

把眼睛類比為照相機，是完全忽略人的眼睛是有生命力的，是存有不停動態的生理結構體，貝茲醫師也指出，眼睛視力的焦距，不是單靠睫狀肌調整（眼球裏的）水晶體的外表曲度而已，這是海莫赫茲 “眼睛對焦” 的基本論點，也就是硬把眼球水晶體比作照相機的鏡頭所致。貝茲醫師更是認為六條眼外肌，感光細胞，加上人的想像也都參與 “眼睛對焦” 的最後視力表現。

上一篇 【眼睛與照相機（2）】 裏所提 “中心窩” 的錐狀細胞，是每一個眼睛能夠看到最清晰彩色的感光細胞，而它的視野只有1分度。其次是 “黃斑部” 的錐狀細胞，它們也能提供清晰的彩色感光，而它的視野只有5分度，由於它們分佈的密度遠遠低於 “中心窩” ，清晰度的效果比起 “中心窩” 的，也只不過是小巫見大巫了。

其餘 “黃斑部” 以外的錐狀細胞，分佈的密度零零星星，彩色感光作用，無法提供任何清晰度的效果。所以 【眼睛與照相機（1）】 裏，有人提及 「……視角越大，對物體的觀察就越清楚。」是一種完全錯誤的論述。

能看清楚的只有錐狀細胞，而它的視角最多只有5分度而已，負責周邊視覺的桿狀細胞，不是用來管清晰度的，視角再大也幫不上忙的。這也就是為何 “匯視” 在好視力裏扮演那麼重要的角色。至於大多數分佈在黃斑部以外視網膜上的桿狀細胞，主要功能是用於夜間，無法明辨彩色與形狀，本來就無清晰度可言，最多是在離 “中心窩” 18度的一圈上，有較明顯的黑白層次的對比而已。白天的功用，是輔助辨別周邊視覺的動態影像而已。

這就是為什麼貝茲醫師一直在強調，不論是 1/200 秒，或是 1/8000 秒，甚至 百萬分之一秒，人的眼睛不可能在一個時間點，可以同時清晰地看到兩個不同的地方。所以想看清一點目標，非善用那僅有 1分度 視野 “中心窩” 的視覺不可，不但用一眼時需如此，用兩眼時，則將兩眼 “中心窩” 視覺交集在一起、在同一點啦！

哈！這就是 “匯視” ！希望在回台之前，能有時間，另專寫一文，更進一步的把 “匯視” 的觀念徹底搞清楚。不但會談兩眼視力交集在一起的 “匯視” ，只是那樣的雙眼 “匯視” ，就已經足夠大幅度的改善視力了，更進一步，若能學到，單單一個眼也作到 “匯視” 的話，那視力的改善將會更上一層樓。

讀到這理，是否已看出，眼睛與照相機的類比有多麼的不妥了嗎？好了，再回到本文上面的問題，相片照出來的結果，和你單眼所看到，有什麼相似之處，或有什麼的相異？說實在的，賢哥並沒有所謂的標準答案，但是，當然會有自己的論述啊！

另外，前一篇 【眼睛與照相機（2）】 裏也提到 『……怎麼可能呢？一眼望出去，都是彩色啊？是嗎？』 這些都一起等到下一篇 【眼睛與照相機（4）】 裏再提供詳解，同時也會提到，如可將這三篇 眼睛與照相機 裏所學到的資訊，如何應用在改善視力上。




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眼睛與照相機（1）

直到十多天前（09/15/2008），萬萬都沒想到，有一天，我竟然會寫一篇以「眼睛與照相機」為題的文章，心中思考了幾天後的決定，不但至少要寫三篇，可能會是四丶五篇，才可能將想傳達的訊息表明清楚。

或許，你一時會以為我，小題大作，無事生非吧？但深信，讀完我想申述的內容後，你也會跟我一樣的，會恍然大悟說：類似「原來如此哦！怪不得..….」的結論。

同樣的，或許你也會想，這個「眼睛與照相機」的題目，與自然療法改善視力有什麼關聯呢？當然是有，否則才不會花了那麼大的心思，並寫文章來表達這個議題了。不過，容許我賣個關子，至少要等到下一篇，才會揭曉的。

從小學的基礎教育，加上中學時的物理課，我們都被告知，人類的眼睛如同照相機，或著照相機類似眼睛，這種類比的觀念，深深的植入在我們的「常識認知」上。加上，主流醫學的醫師也這麼講的話，這種觀點有什麼好再討論呢？

如果點擊本文第一行的「眼睛與照相機」，那是 Google Search 的連結，有近百萬的網頁，談論到這議題。節錄了其中的幾個內容，列在下面，以供參考，也讓我們看看，一般人對此議題的論述是怎樣。

請特別留意，引言中，特地列為粗黑字體的部份，那些是我下篇文章，將要討論的內容，也請你思考，你的認知是什麼呢？

百度知道 - 眼睛-照相機：為什麼說人的眼睛是一部神奇的照相機？
被選為最佳答案的內容如下：
『
因為視網膜可成像即倒像相當於膠卷，虹膜圍成的瞳孔可調節進光量相當於光圈，晶狀體和角膜尤其是晶狀體有彈性可伸縮相當於鏡頭，眼球壁中的脈絡膜（有黑色素細胞可吸收多餘的光）相當於暗箱，眼瞼即眼皮快速張開和閉合相當於快門。 所以說人的眼睛是一部神奇的照相機。
』

百度知道 - 眼睛與照相機不同之處是？
被選為最佳答案的內容如下：
『
眼睛與照相機的不同之處是：人的眼睛是通過調節焦距來獲得清晰的像，普通照相機是通過改變相距使像變得清晰。 由於眼睛的調節作用所能看清的最遠點叫遠點。 正常人的遠點在極遠處。 眼睛所能看清的最近點叫近點。 正常人的近點約10cm；看物體時間較長也不易感到疲勞的距離叫明視距離，正常人眼的明視距離為25cm；從眼的光心向物體兩端所引起的兩條直線的夾角叫視角，視角越大，對物體的觀察就越清楚。
』

「眼睛和眼鏡」
『如果把眼睛看成照相機，角膜和晶狀體的共同作用就相當於鏡頭，視網膜便是底片。』

一本書：「靈魂之窗-眼睛及眼部疾病」李壽星編著（作者是位醫師）

內容介紹：（因為我沒有這本書，下述的內容介紹，到底是作者書裏的申述，還是書店網頁自己加上去的，我不得而知）
『
眼睛是靈魂之窗，這句話太詩意了，把眼睛比作窗子倒不如把它比作照相機。眼睛的構造其實與照相機是一樣的，照相機有一個鏡頭可以調光調距，眼睛也有晶體和瞳孔可以調光調距，讓物體的影像清清楚楚的呈現在視網膜上。照相機有一個放底片的黑箱，眼睛也由一層色素細胞包圍著，好像黑箱一樣，所不同的大概是底片了，照相機照了一張就要換一張底片，而眼睛的網膜卻可以連續的使用好幾十年，不必更換，這是眼睛特殊的地方，也是造物奧妙的地方。
』


看了上面的一些引述，你的感想是什麼？猜想，你大概也是跟以前的我完全一樣，這些觀念，幾乎是天經地義的一般常識，是不容質疑的，沒有什麼好討論的，不是嗎？又猜想，你或許也跟我以前的想法一樣，上述的一些類比，不論合適與否，對我們是否正確用眼，是否會影響視力的好壞，應是風馬牛不相及的？

學了「貝茲法」以後，我以前的想法都完全改觀了。人的眼睛不但是「生命體」的一部分，大家也都知道，眼睛在扮演視覺的功能上，當視網膜受到影像的感光，更是須經由大腦的「解讀」，最後的影像才算成型。一般主流眼科醫師和貝茲醫師，對眼睛視力看法相同之處，大約只到這點而已。

有人做過實驗，用特別的光學儀器讓人戴上，這儀器的功用是特意把影像，再顛倒的轉過來，可是人繼續戴上這儀器後一段時間，大腦又會再次自動調整，把已顛倒的影像轉回正面的。因為人的大腦知道，影像不應該是顛倒的，哈！這樣，大腦（記住，不是肉眼）最後所看到的竟是經由，顛倒，又顛倒，再顛倒的。這分實驗的報 告曾刊載在 U.S. News Books 1981, pp. 73-74.

從上面這個例子，就要引出「貝茲法」的背景中，有一個很重要的觀念，那就是「一切的視力，都可以由意志產生的」。不單只是一項機械式的光學儀器的操作而已。這種看法也反應出，聖經裏所講的，「視力」並不是只是肉體的功能而已，其中也包含魂（意志）的部分，更也包含靈的部分。

將人類的眼睛比如似同照相機，或著照相機類似眼睛，或許有人會說，這種類比假若有錯的話，最多只能說是「引喻失義吧了」！值得那麼大驚小怪嗎？換個角度來說，這種類比對事實的扭曲，或許最多也只能笑它是『蘋果比柳橙』（Comparing Apples and Oranges）了，何必出來特意的批評呢？其實英語裏『蘋果比柳橙』的那句成語，是很負面的諷剌評論，是用在指責有人作了無與倫比的，將兩件明顯差異的項目，硬是要來作類比的荒謬。

這就是為何，我要另外撰寫「我的愛貓生病了」，「各從其類」的文章，提醒我們應很僅慎的，不要輕易的把人跟動物作類比，同樣的，也不應輕率的將動物與人作任何的類比，但是，若為了教學方便，作些類比也不是要完全的排除，但需瞭解在何處何時該適可而止，另一面的異比必需也同時教學，才能達到該有的平衡點，否則我們永遠只學到半吊子的片面性知識。

連把有生命的動物與人類比都算很不妥了，現在我們竟然要更進一步的，把無生命的相機與有生命的眼睛，並肩同行的類比，未免太不倫不類了吧！這樣的挑剔，似乎是有點屬於形而上的層次，但等我把眼睛與照相機的異比講出後，你定會了解，我不是在此「杞人憂天」似的「危言聳聽」。

總之，若下意識裏一直持有著，眼睛像似照相機的想法，無形之中，你用眼的習慣，就會朝著照相的方式來操作，久而久之，視力衰退定會變成無法避免的後果。另外，把「眼睛對焦」的操作類比照相機的對焦，最後，你也只有戴上眼鏡才能達到類似的效果。若把視網膜類比為底片，那你就幾乎可能永遠學不會「匯視」，自然療法改善視力，也可能從此與你絕緣。詳情等下回分解。




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【眼睛與照相機（2）】
的連結。

貝茲法合乎科學嗎？（續）

不論你的視力是相當的正常，或是極其嚴重的衰退； 也不論你是才剛戴眼鏡沒多久，或是已戴了好幾十年，上篇「貝茲法合乎科學嗎？」提到視力常有的一個現象，那就是，視力上下起伏會在一天裏發生，也會在較長的四丶五天，或更長的幾個星期裏出現。如果像近視等視力衰退的問題，是屈光不正所造成的，那近視的度數，一直在起伏變動也是理所當然的。

貝茲醫師，首先想到，到底偶而視力較清晰明亮，它的狀況或原因是什麼呢？反過來，有時視力會有短暫較為模糊，又是怎麼搞的呢？就算一時找不到真正的原因，試想，若能把這視力較清晰明亮的狀況，設法延伸它的時間，從幾秒伸展到幾分鐘，從幾分到幾小時，然後再延伸到幾天，哇哩咧！這樣視力不是就可改善了嗎？

另外也有視力突然變得特別清礎，可維持幾秒甚至幾分鐘的一種現象，應該每個人都經歷過，這曾在「Movement-眨眼」一文裏已略略的提過，就是在打哈欠後的一剎那，一則，「打哈欠」的動作，會讓你的胸腔丶肩膀丶脖子放鬆一會兒，二則，它卻也讓眼睛帶來淚水，「假性隱形眼鏡效應」（Pseudo-Contact Lens Effect）因而也跟著產生，這都可讓我們了解，視力並不是牢牢的固定在一個定點度數上。

剛洗完澡沖完涼，將身體其他部位全擦乾，唯獨眼睛裏的水，不特意去擦它，讓它自然蒸發乾掉，在這三丶五分鐘等眼裏的水蒸發乾前，你也會享受到短暫的「假性隱形眼鏡效應」，致使視力也較清晰明亮。這兩個因眼睛有水，而產生「假性隱形眼鏡效應」，是後來促使科學家研發「隱形眼鏡」的靈感和動機之一。

還有一個很明顯的現象，一百二十年前早已存在，現在也一直持續著，那就是都市居民視力嚴重衰退的人，比鄉下人多了很多，白領階級的比藍領階級的也是多了很多，知識份子比就學年數較少的人也是如此，等等類似的情況，總不會輕描淡寫的就推給遺傳因素吧！

接著，貝茲醫師也花了相當多的努力與時間，觀察和探討那些俱有良好視力的人，到底這些人的眼睛結構與用眼方式，與視力衰退的人，有何不同呢？在這深入探討和研究的過程中，由於他的論述與風行已近百年的主流說法，背道而馳，一直受到同業者的排斥與杯葛。

至於，當時主流眼科醫學對此看法，是什麼呢？其實過去的一百年，合起來，那一套說法已快兩百年了，也可說是始終如一，幾乎沒有什麼太大的改變，而貝茲醫師的發現與他們的不同，內容又是怎樣呢？祖國台灣的「Magic Eyes」有一篇介紹「貝茲法」的文章，有著還蠻詳細節譯貝茲的著作，非常值得參考。

這篇文章裏，有提到一個名詞與觀念，就是「眼睛對焦」，那也就是「視力調整」（Accommodation），貝茲醫師在這「眼睛對焦」的能力，有著相當深入的研究，體會出許多「眼睛對焦」方式的心得，更是因而研發出「匯視」成為他的自然療法三原則中的一個。

當然，他也在眼球結構和用眼功能上，有著更深入的研究，並在多種動物的眼球和相關視力上，也有極豐富的研究來印證他的新理論。由於我本人並沒醫學專業的背景，加上絕大多數會讀我文章的人，相信也不會有太多的醫學專業背景，再說也超出本部落格成立的本意，所以在此不再作更深入性的論述。

想得到這方面更深資料的人，可從貝茲醫師自己的著作裏，開始閱讀這方面的資訊。他的著作，已在「貝茲自然療法三原則」一文裏介紹過，『沒戴眼鏡的完美視力』（Perfect Sight Without Glasses）和他出版的雜誌『更佳視力』（Better Eyesight），都與「搖晃視窗」同一個網站可下載。

同樣的，曾在「為何視力仍未改善？」一文裏，介紹過的，「重新學習看」（"Relearning to See" by Thomas R. Quackenbush)那本書，也可進一步的學習，及找到更多的相關資料。

總之，貝茲醫師的發現，與當時的主流眼科醫學是相反的，孤軍難抗萬軍奔騰的打擊，從此分道揚鑣，兩種不同的說法，繼續各自堅持己見到今日。主流西醫的說法，一百二十年裏可以說是沒太大的變更，倒是會偶而換湯不換藥的，選些新的「環境因素」，作為責怪視力衰退的原由。

說法上，幾乎沒改善任何人的視力，處治上，由於科技的進步，眼鏡的品質也跟著改善，外加隱型眼鏡的研發，近來又有雷射技術，也擠進了「治標不治本」的主流行列，全都是侵入性的或外加性的累贅，這就是所謂的合乎科學的治療嗎？

貝茲醫師因被趕出，「眼科醫師」行醫的行列，從此只能藉著「言論自由」，繼續以教學的方式，傳講自然療法改善視力。他的學徒們，一代傳一代的繼續傳講，多年來，成千上萬人的視力衰退，卻能以自然療法得以改善，這沒有「專業」的認同的說法，難道就該被列為不合乎科學嗎？

貝茲醫師在世的年日裏，就已幫助了成千上萬的人，改善視力。在各種視力的問題上，得到自然療法改善視力，第一位除去老花眼的受惠者，竟是貝茲醫師他本人，所以可說，他首先照著自己所研發的自然療法原則，獲得除去老花眼的成效，來證明自己的發現，沒太離譜。

所以，這兩篇文章接近結束，我仍是不願直接回答讀者，貝茲法合乎科學嗎？還是留給讀者自己去決定吧！至於另一個，常被問及的問題，「若是有效的話，為何我們以前都沒有聽過？」，下面這段，是以反問的方式來探討它。

現在全世界都已接受，香煙是有害健康的說法，是理所當然的。但是 1971 年以前，當香煙廣告還沒全面性，從美國的「電影」丶「電視」和「收音機」等媒體退出時，你知道是那一種行業的人仕，替香煙工業界作最多的廣告嗎？

我想，你可能會很容易猜到的，就是演藝名人，明星等的，譬如，演過「賓漢」丶「十誡」 出名的查爾頓希斯頓（Charlton Heston），美國前總統雷根（Ronald Reagan）還當演員時，還有「我愛露茜」影集的 Lucille Ball，等等都在這行列裏。

但是第二或第三多的「專業」人仕，其中之一是職業球員和運動員，另一個是那一種行業呢？由於這與自然療法改善視力的主題無關，我也不直接在此給答案，留給有興趣的人，哈！花點時間作些功課，自己去查或猜答案，不過，兩者我都各給個提示。

要是想去查的人，可以到美國，有足夠藏書的大學圖書館，查一本1964年的讀者文摘，其中有一期，刊登了一篇「抽煙有害人體健康」的文章，那是第一篇具有舉足輕重份量，並開始扭轉了美國社會，對抽煙看法的關鍵性文章。整期前後翻一翻，尤其在那篇文章短短的幾頁裏，注意查看，那一行的「專業」人仕，在替香煙公司作廣告？

要是沒機會去查而想猜的人，我也給個暗示，反面思考就會猜對的，只要目前你認為最不可能的，就是那個行業了。一旦你知道答案後，應該會是目瞪口呆的直呼「那怎麼可能！」

如此，我認為可間接回答，若「貝茲法」是有效的話，為何我們以前都沒有聽過？沒有聽過並不表示它就不存在，或沒有效？兩丶三個月前，你又何曾聽過「毒奶粉」呢？沒有聽過，難道就表示它就不存在嗎？

因為，學習「貝茲法」是否會成功？我已說過，方法算是簡單的，但困難是在須要改變習慣。若想在改變習慣的事上順利，那就須要在「想法」丶「看法」和「反應」上有所調整，的確，「貝茲法」對很多人來說，是種新觀念，完全跟我們以前的認知相差太大，一時會是無所適從。

這就是我為何插進一些類似題外話的文章，也是為何也在「賢哥閒聊室」，寫些較輕鬆的話題，譬如：「你知道你所吃的是什麼嗎？」丶「這也是我的專業」丶「我的愛貓生病了」丶「你會有什麼樣的反應呢？」丶「各從其類」，這些對有些人，可能都是另類說法，一時，也難以接受的。說開了，都是在為讀者作些「心理建設」的工程，但願，這些多多少少會帶給你些幫助。

不要動來動去

因有人問到，所以在此插入一篇，像是題外話的文章。一般主流眼科醫師都會告訴你，不要在車上看書，坐在書桌前讀書，不要動來動去，免得視力會越來越差，是嗎？沒學「貝茲法」以前，我的認知也是如此的，相當根深蒂固的認同這種論點。

當你看完下面的一些例子，或許你會震驚，或許你會不敢相信，更是不敢採納，沒關係，你們自己定奪。如果主流眼科醫師看到我的說法，更是會跳出來批判，我一定是在胡扯。的確，我的說法是毫無主流「醫學根據」的，一切是個人的經驗，但卻是依循「貝茲法」裏的「怡動」（Movement）原則。

所以你若採納我的說法，因為是沒有主流「醫學根據」，一切的冒險與後果全由你自己承擔，萬一有不好的結果，請不要怪我，當然我自認，若採用合宜的話，定會有好結果，視力改善時，也不必謝我啦！因你敢冒險嚐試，毫無主流「醫學根據」的說法，該受獎勵的是你自己，不是嗎？

我自己的後果是視力一直在改善，迷信主流眼科醫師一向的說法，可能就是跟他們一樣，至少三分之二的醫師自身難保，也都必須戴著眼鏡，也都像全國九成的高中生一樣，視力嚴重衰退，幾乎是躲不掉的後果。

家裏若有小朋友，坐在書桌前讀書或作功課，像似不安心的動來動去，為人父母的，就像我以前一樣，極可能立即斥責他們不要亂動，免得不專心，視力會搞壞的，是嗎？學習和瞭解到「貝茲法」的三原則後，請能三思，才能對什麼是亂動，做出合宜適當的反應，免得矯枉過正。

至於，動到怎樣的情況才算是亂動，若是，當然須要適時的加以糾正。可是，怎樣才算是可接受的「怡動」呢？這點我並沒有硬性的準則，為人父母的，需花點精神和觀察，才可能作出較合宜的判斷。

沒有錯，靜悄悄的，一動也不動的讀書或作功課，可達到「品行」上乖乖牌的表現，或許的確也可得「模範生」一類的獎狀。可是，身體和精神都繃得緊緊的丶硬梆梆的，一則，視力必須付上相當沉重代價，二則，這樣讀書的效率，到底是事倍功半還是事半功倍呢？請加以慎思！

在要求小朋友是否得到「品行」上乖乖牌的表現，還是保持良好的視力之間，似乎需下點工夫，才能取個合宜的平衡點。千萬不要太快或輕率的，動不動就急著斥責他們「不要動來動去」。

在過去的兩年，自從學會了「貝茲法」，和以往一樣，每天花在電腦和書本上的時間，仍在十二小時以上。最大不同的，電腦上裝了「搖晃視窗」的軟體，所看的視窗，大多數的時間，是在不停晃動的狀態下。

除了較重較大的參考書籍或字典，仍擺在桌面上外，一般的情況，都是將書本捧在手上，書本則是不時的，輕輕小幅度的晃動，或者是左右，或者是上下。盡量將書本捧在胸前，距離眼睛約四十多公分的方位，頭和眼睛配合書本，也微微隨著晃動，當然眼睛必須放鬆。

再來就是談談車上是否可以看書，若是，視力是否會變壞？看完下面的舉例，你們應可自己定奪，就像文章的起頭提到的，不要說主流眼科醫師會強烈堅持的反對，連一般的人，也應會認為萬萬不可在車上看書，否則視力一定會變壞，是嗎？的確，有兩種情況我也仍接受這種講法，千萬不要車上看書。

第一，自從1999年以來，每年我都回祖國台灣一兩趟，發現到近十年來，台北市的街道，到處經常的挖挖補補，坐起計程車或小客車，搖晃震動的程度，確實不適合車上看書，偶而上高速公路，或到其他都市，只要街道路面還算平穩的話，我是認為車上看書，不會有問題。

第二，偶而搭上公車，算來還是極少數的情況，公車司機，要不是心情不佳，脾氣不好，不然就是技術太差，似乎只知道兩種動作，不是突然大加油門，就是急踩煞車，就算路面平穩，坐起來還蠻像雲霄飛車呢！這種情況當然也不適車上看書。

一般說來，在飛機丶捷運丶高鐵丶火車丶大巴士上，我個人認為，看書不但對視力沒害處，反而是有幫助。只要是醒著，眼睛沒閉目休息時，我一定不會讓眼睛閒著，總是動來動去的觀看些東西，讓眼睛愣在那邊的「凝視」或「呆視」，才是造成視力衰退的主因。

我並不是強調你非要看書不可，乃是說，像在飛機丶捷運丶高鐵丶火車或大巴士等大型的交通工具上，看書是不會造成視力衰退的。 公車上，若能遠近來回看車外景物也是很不錯的。捷運上，由於窗外是黑漆漆一片，當然沒什麼好看的，要不是閉目休息，就是看書，不然就是看讀車上的貼紙廣告，或著找個窗框一類方型或長方型的東西，眼睛循著那框框，做「8」或「∞」字形的轉動，總之，不要讓眼睛閒著「凝視」或「呆視」。

記的，有次在公車上，車子運行還算平穩，我就在讀本書，忽然聽到另一邊後一排，有位母親跟她隨行的小孩，說 「不要像那位老伯伯，車上不要看書，否則眼睛會搞壞的」，雖然是很小聲，但我還是聽到了。不知那位小朋友是有樣學樣，跟著我看起書呢？還是因為無聊而主動拿起書呢？

也不知她對孩子的教導，用意只是要糾正孩子的錯誤，或著還是同時罵我這位老頭子，沒帶給小朋友好榜樣？因為雖是小聲，還是大到隔排前面的都可聽到。

哈！當然，就算是責罵我，我也不會在意或責怪她，的確一般人是有那樣的認知。只是她沒注意到，我是沒戴眼鏡的，而她的小朋友，卻是戴著深度的眼鏡。

這一系列的文章，我都是在分享與介紹自已學到並已改善視力的經歷，用意不是要強加任何觀念給你們，採不採納，接不接受，都須讀者自己作判斷，自己去定奪。

若是有批判主流眼科醫師的說法，並不是針對個人的攻擊，乃是要告知讀者，主流眼科醫師的說法，從我個人的經驗裏，確實大大有商榷的餘地，因這些主流眼科醫師們，也是他們自己說法的受害者，不是嗎？只是他們還不自覺吧了，看看有多少主流眼科醫師，自己仍拿不掉眼鏡。

最後，我必須提醒和叮嚀，開始採用在動的情況下看讀，有個很重要的前提，首先必須知道或學到經常的「眨眼」，但不必等到已養成下意識習慣的程度，另外，也學會並有了起碼認知，如何將眼睛放鬆，放鬆的學習，也不必等到做的很徹底。

最主要的原因是，處在完全沒有常「眨眼」的好習慣，或者也毫無放鬆眼睛的認知，一般人，若遇到所看的東西在搖動時，為了看清楚，第一個反應大多是將眼睛更加的繃緊，那樣的結果，可能會是適得其反。

這或許是，主流眼科醫師為何強烈堅持，讀東西時不要動來動去，在車上更是不應該看書的原故？可惜，主流眼科醫師比對貝茲醫師，最多只能說，主流眼科醫師對視力的論述，是一知半解，要是他們也學會了「貝茲法」三原則的話，或許，就不會再那麼像死鴨子嘴硬了。

貝茲法合乎科學嗎？

這篇文章，題目是「貝茲法」合乎科學嗎？多多少少，我當然會提到這個議題。但文章的重點則是擺在，他發覺貝氏療法的心歷路程，希望讀者也一起來經歷，因而能更加體會「貝茲三原則」，進而能加速的改善你衰退的視力。

不知你是位觀察力很細膩，很敏銳的人，還是位很粗線條，也就是粗枝大葉的人。就算你是位觀察力很細膩的人，除非在短期間內，視力有極速衰退的現象發生，否則你也不會太注意到你用眼的狀況。

容許我再次，用苦口婆心的口氣來叮嚀，在新學「貝茲法」的前幾個禮拜，一定要很用心的注意用眼的狀況丶習慣丶和變化，如此細膩的操作，才能有效的去除壞的用眼惡習，養成正確的用眼好習慣，進而改善你的視力。

不論你現在視力的衰退是中度還是深度，不知你是否有下面所談的經歷丶察覺或認知？

你所配製的眼鏡，大概說來還算稱職，連續戴上四丶五天，也可能連續戴上一丶兩個禮拜，都沒什麼太大的問題，可是偶而，或許是半天，也可能是一丶兩天，眼睛特別覺的累，視力也覺得變差了，深恐度數可能又加深，甚至還會懷疑，是否該再去配副新的眼鏡？

可是這副才配沒多久呢？這種短暫視力突然變差的現象，不到一丶兩天，不知不覺中又回到往常的的景況，所配的那副眼鏡，也還算蠻管用的，說不定又繼續用了一丶兩年才換新的呢！當然在這期間裏，還是不定期，偶而會有短暫視力變差的現象。曾經問過不少的人，大多承認或回想起有過這樣類似的經歷，你若沒有的話，不會是神經太「大條」了吧？

同樣的，從正面的再來探討上述的現象，連續戴上四丶五天所配製的眼鏡，也可能連續戴上一丶兩個禮拜，也都沒什麼太大的問題，可是偶而，或許是半天，也可能是一丶兩天，精神特別輕鬆心曠神怡的，視力也覺得變的較好，眼睛所看的比平常清晰多了，不會是所配的眼鏡度數過深吧？

可是這種短暫視力突然變好的現象，不到一丶兩天，也是在不知不覺中，又回到往常的的景況，所配的那副眼鏡，也還算蠻合適的，說不定也是繼續用了一丶兩年才換新的呢！當然在這期間裏，也是不定期，偶而會有短暫視力變好的現象。

好，現在把上述現象的時間表，從四丶五天，或是一丶兩個星期，拉短為一天而已。你曾否注意過，每一天裏面，你的視力其實也是上上下下的起伏著？視力嚴重衰退的人，剛睡醒後的第一個鐘頭，可能仍是睡眼朦朧的，或許不是一天裏視力最好的時刻，一般人每天較好的視力，可能發生在醒後一到三小時之間。

到了傍晚，經過了幾乎一整天，工作的勞苦丶生活的煩忙丶功課學業的壓力，大多數的人會察覺到，這是一天裏視力最差的時刻。晚餐後和睡覺前，你若能將一天的緊張放鬆下來，享受點輕鬆的休息，睡前的一兩小時，或許你會知道那可能是一天裏，視力最美好的一段時間。

這種視力，上上下下，起起伏伏的現象，每個人都會有的，只是你察覺的到與否的問題而已，連宣稱視力正常的人也無法例外，當然每個人視力上下起伏的幅度，是因人而異的。貝茲醫師在一八八零年代的中期，他有著敏銳的觀察力，很細膩的加以分析，這種現象的來龍去脈，因而促使他研發了「貝茲法」三原則。

所以，你若仍然堅持，從來就沒有過這種認知或經歷的話，我有兩項請求：

第一，可以仍然繼續讀這一系列的文章，但請立即暫時停下來，不要繼續作任何有關「貝茲法」的習慣改變或動作。因你若無上述現象的認知或經歷的話，你無法徹底的體會「貝茲法」的精神，若繼續作下去，是會造成事倍功半的殘痛經驗，可能毫無果效，最多也可能只是「半吊子」的成果而已。

第二，照著上篇「再談視力表」裏的要求，下載並印列兩丶三分的視力表。貼在你每天花上最多時間的兩丶三個地方。連續一丶兩個禮拜，不時的觀察或「瞄」那視力表，每半小時或每一丶兩小時一次就夠了，你遲早會認知到，原來你的視力，是處於不停的上下起伏的。

有了上述的認知後，你將會更加珍惜並重視「貝茲法」的可行性，學起來就再也不會抱著懷疑的態度，因而學習的過程也跟著是事半功倍了。

拉拉扯扯談了這些「雞毛蒜皮」的現象，你會問，這跟「貝茲法」是否合乎科學有任何關聯嗎？有的，只是文章「打字」到這裡已太長了，必須停「指」，等續篇時再加以分解。

再談視力表

在「貝茲自然療法三原則」一文裏，我曾建議下載並印列一個你自己較喜愛的視力表。如果你已做了，表示你算是蠻認真的想學好「貝茲法」，來改善你的視力。若還沒做的話，我會猜想你學習的效果一定是很有限的。以後在幾篇文章裏，會提到視力表各種不同的用法，這些都會幫助你提高視力改善的效率。

文章讀到這裡，再也不是建議了，在此我要求你一定要下載這分視力表，而不是選一分你較喜愛的。若無這分視力表的幫助，你可能會學的很吃力，也會常常懷疑是否學對了，造成事倍功半的結果，何苦呢？

這分檔案長達五頁，第一頁是說明，只需印一分即可。視力表部分長達四頁，最後的一頁是用於近距離的，也只要印列一分即可。其中主要的視力表部分，至少印列兩分，若家裏有小朋友的話，視力表的第一頁，就是有三吋半「E」字的那頁，就多印個兩丶三分，等以後一篇「貝茲醫師如何改善孩童的視力」時，再詳加解釋如何用它。

就像以前提過的，印列這視力表的目的，不是用來準確量你視力的度數，而是用來幫助你學習「貝茲法」的過程中，增加你學習的果效，一方面可以嘉獎鼓勵你學習的進展，另一方面可用來糾正所犯的小錯誤。

首先選一個你最常坐的位子，一分可能是你的辦公室，另一分可貼在家裏。將視力表貼在眼前的對方，距離是挑只能看清視力表最上一行或兩行就好，不要超過三行，當然底下的餘行是該看不清楚的才有意義，但你所在場所，若有足夠空間的話，能多看清一兩行也沒關係。

有了這視力表的工具，以後幾篇文章裏的教導，就能讓你較容易捉到學習的重點。

倍受爭議的貝茲法

貝茲醫師所提倡的自然療法，一百二十年來，一直是倍受爭議的。一般人若聽到「貝茲法」可以改善視力時，大多會有兩大反應，第一：這個「貝茲法」有任何的科學根據嗎？若有，為何主流醫學不出來擁抱它呢？第二：若是有效的話，為何我們以前都沒有聽過？

其實這兩個問題是一體的兩面，無法分開來申討的。「貝茲法自然療法的背景」一文裏已有詳細的說明，簡單的說就是，貝茲醫師的發現與倡導，講白點的就是擋人家的財路，是否因此就受到同行同業的群起攻擊呢？

從另一個角度來講，他的同行同業發現到，貝茲醫師開始鼓勵視力衰退的人，盡可能的不要戴眼鏡，提倡以自然療法改善視力，難道他們不需出來極力的捍衛，保護自身的既得利意嗎？果真這才是他們真正反對「貝茲法」的原因嗎？我讓讀者自己來判斷這問題的答案。

讓我介紹兩組「專業」人仕們，對「貝茲法」的激烈攻擊和批判。第一個：「庸醫詐騙的醫術」網站（Eye-Related Quackery）。第二個：是在這本書的第十九章，有專文談到"Throw Away Your Glasses！"「丟掉眼鏡！」，"Fads and Fallacies in the Name of Science", by Martin Gardner，1957 （在中國這本書已有翻譯，「西方偽科學種種」）。

當然這兩種論點與說法，都聲稱是以正確的科學與醫學理論，來駁斥「貝茲法」是多麼的不合乎科學與醫學，結論就是「貝茲法」是無稽之談，純粹是項詐騙醫術，若有人說是有效的話，最多只不過是「心理作用」吧了！

因此，如果你讀了上述兩種反對的論點，而更加質疑「貝茲法」的可信性，我會深深瞭解你的心情的，因為在我下定決心，認真讀「重新學習看」（"Relearning to See" by Thomas R. Quackenbush) 那本書之前，我已先讀過 「庸醫詐騙的醫術」 的那篇長文了。（詳情，請再讀「為何視力仍未改善」一文裏對「重新學習看」一書的介紹）

把一些反對「貝茲法」的資訊與你們分享，是讓你擁有並瞭解平衡的背景資料，免得萬一被人誤以為，只迷信未經證實的療法，而不知另一方面的講法。幸好我沒輕易的就放棄學習「貝茲法」，要不然，我今天也不會在此大作文章，分享自己視力改善成功的經驗。 哈！當我的視力都已有顯著的進步後，才有機會看到 「西方偽學種種」 那本書。

現在，再重新去讀這兩份反對「貝茲法」的文章，是覺的好氣又好笑的。有趣的是，我又在網路上找到一些，也是自認「專業」的人仕們，用了類似的科學與醫學標準，猛烈的攻擊和批判，這些反對「貝茲法」的人，才真正是詐騙和偽科學。這些我就不提供了，有興趣的話，作點功課，自己上網路搜尋，不過，我是要勸你不要浪費時間了，就算找到了，對你學「貝茲法」來講，也不會增加任何的益處。

捲入上面這些爭論，對我來講都是很無聊的。反正「貝茲法」是種非侵入性的作法，就算無效，對你也不會有任何的傷害，何必浪費時間與精神去爭誰對誰錯呢？至於「貝茲法」是否有科學的證明？這不是三言兩語就可說清楚的，非另文伸論不可。

一向最嚴厲反對和批評「貝茲法」的，就是主流西醫的眼科醫師，雖然他們是有學位丶有專業的訓練丶更是有執照行醫。因為我沒具有醫學的專業知識，對醫治眼睛方面的疾病，我沒有任何的評論，但是對「視力」而言，個人認為最該受爭議的，應該是這些主流西醫的眼科醫師，不是嗎？

試想，過去的四十年，美國高中生戴眼鏡的，由25%增加到65%，過去五十年，台灣則是由三成增加到近九成，主流西醫的眼科醫師自已戴眼鏡的，也都是三分之二以上，更諷刺的，專門用雷射手術替人醫療改善視力的，竟高達八丶九成自已是戴眼鏡的。

最離譜的是很多懷疑「貝茲法」具有任何科學根據的人，因而不肯也不願學自然療法，卻願花錢挨刀去作雷射手術，這才是世間最大的笑話了。總之，不要輕易被「有沒有充足的研究結果顯示這些療法有效」，或「有任何的科學根據嗎」等批判，就停止或放棄自然療法改善視力的「貝茲法」。

Relaxation - 眼睛的休息

假若「眼睛的休息」沒能有著「全然放鬆」的搭配，這種「休息」對用來扭轉「視力衰退」，或預防「視力惡化」都是「事倍功半」或「無濟於事」的。所以多寫此文，希望對「眼睛休息」的認知，能再進一步的探討，能化解一些根深蒂固的誤解，因而能幫助有心想學自然療法改善視力的人。

在前面 「Movement-電腦族視力的困惱」和「Relaxation-電腦族視力的困惱」的兩篇文章裏，多次提到，一般人對眼睛「休息」的認知，尤其主流西醫眼科醫師的說法，大部分都與貝茲醫師所傳講的「休息」背道而馳。誰對誰錯呢？或許兩派都無擁有絕對的答案？果真如此嗎？當你讀完這篇的文章，或許你會重新的思考，選擇那種講法，對你視力的健康才會有較勝算的保障。

祖國台灣社會上，充斥著眼科的「專業」人仕，聲稱為視力健康把關，也很喜歡向媒體放話，這些「專業」人仕壟斷了，至少五十年以上「一言堂」的說法，結果卻是讓全國的學生們，從三成不到的人須戴眼鏡，增加到87%的「四眼田雞」近視王國，你難道不會疑感「到底是那裏出了問題」嗎？

這些「一言堂」的「專業」說法是什麼呢？五十年來，也蠻讓人佩服的，他們真的做到了始終如一的頑固堅持，若有絲毫的改變的話，也只不過是換湯不換藥，或舊酒換新瓶吧了。讓我們來回顧，他們是如何解釋，什麼是視力健康出了的問題的主因呢？

成績好的學生若須開始戴眼鏡，一向是被怪「過度用眼」在書本或課業上。若成績比較普通或差點的，是被怪什麼原因呢？五十年前，若有學生需開始戴眼鏡，不知你是否記得？當時的「專業」人仕是怪什麼嗎？男生是「過度用眼」看太多武俠小說，女生呢？「過度用眼」在看瓊瑤或郭良蕙的小說。接著，電視普遍化後，怪「過度用眼」看電視，然後，電玩流行時，怪「過度用眼」打電玩，再來就是怪「過度用眼」在電腦上，最近幾年，更是怪「過度用眼」在網路上。

未來當然會有新流行的事或東西出現，不論那將是什麼？但有一點可以確定的，「過度用眼」於那新流行的事或東西，一定又會被用來當藉口，指責為下一代新來者「視力衰退」的主因，同時，也可以確定的，他們絕不會檢討是否他們五十年來的說法是否有問題？

那到底什麼是「過度用眼」呢？試著以「電腦族」的情況來綜合說明，主流「專業」人仕最喜歡的說法是，每用電腦半小時就應休息五分鐘，或著每用一個鐘頭就應休息十分鐘，最好每天用電腦不要超過兩個小時，否則就很容易在電腦上「過度用眼」，最終更是無法逃避「電腦視覺症候群」的下場。

一天除去八小時的睡眠，辜且暫時接受這些「專業」人仕的建議，用電腦時間只限於兩小時之內，其餘，還有十四個小時眼睛是睜開著，這段時間裏，難到就不需「用眼」了嗎？難到就不會「過度」用眼了嗎？

如果這些主流「專業」人仕的說法是對的話，那我就不可能像在「Movement-電腦族視力的困惱」一文裏所講的，視力有了大幅度的進步，因為過去兩年的我，仍就像過去十多年的我一樣，每天還是花十二小時以上的時間在電腦上，是標標準準的「過度用眼」的「電腦族」。

兩個小時的專心用眼是「過度用眼」，另外那十四小時，不需專心的用眼也是「過度用眼」，甚至連那八小時的睡覺，也免不了「過度用眼」的下場，只是一般人沒有察覺到吧了，最嚴重的是連這些所謂的「專業」人仕，更是迷失在這議題上，否則他們自己「專業」族群，怎麼還有三分之二以上的仍戴著眼鏡？怎麼這些接受他們講法的，已有近九成的也不得不戴眼鏡呢？

其實問題的癥結是「用眼不當」而不是「用眼過度」。「用眼不當」的內容其實就是，持有與「貝茲法」相反的所有用眼壞習慣。將「不動」誤以為是「休息」，將「專心」就誤以為「過度」，將「長時間」用眼在書本丶小說丶電視丶電玩丶電腦丶網路上等等，誤以為就是視力衰退的罪魁禍首。

很可悲的，主流眼科醫師還是只能，不停的強調與建議，盡量遠離這些，就可以避免視力衰退，難到 87% 的高中生都已需戴眼鏡，還不能敲醒你們嗎？全民視力不停的繼續惡化，難到這些事實，都不能讓你們稍微停頓思考一下，你們一向堅持的說法，或許是有商榷的餘地嗎？更嚴重的，或許你們一向的認定，根本是大錯特錯嗎？

「Relaxation-電腦族視力的困惱」一文裏提到兩個例子，一個例子提到站櫃檯的售貨員，另外一個例子提到站崗的衛兵，兩個故事，都讓你看出，完全不動的作法，並不能帶給你任何實質的全然「放鬆」與「休息」，只有不停輕輕的動才能帶給你實質全然「放鬆」與「休息」的效果。

這篇文章裏，將再加舉一個例子，希望藉著三個例子合起來的說明，能夠使你徹底體會到，怎樣才能達到合宜的丶完全的，使眼睛得到實質的全然放鬆和充分的休息，進而能改善視力。

Couch Potato（CP）是上個世紀七零代新創的名詞，剛開始時，只被用來當笑話講，現在已被各字典列入正式的用語。網路上有各種不同翻譯，都是差強人意的，我無法決定採取那種的翻譯，就容許我在以下都以CP來稱呼它，而CP真正的含意就是「窩在沙發椅裏的懶人肉糰」。

CP最明顯的表現就是，絕大部分的時間是窩在沙發裏看電視，大體上是不太動的，最多一手拿著電視的遙控器，另一手，可能不時或偶而的，吃些標準的「垃圾食物」和喝些可樂類的「垃圾飲料」。剛成CP時，每人都心存美意，藉口也都是要「放鬆」與「休息」，最後的結果卻都是「適得其反」的。

記得女兒中學時，有時下午放學後，也會偶而成為CP的，有時是短短的半個小時，有時也會長達兩三小時的。她總是會以身體太累須要「休息」為藉口，有時也會以「壓力太重」須要輕鬆為搪塞。CP的事後我也很喜歡問她，體力恢復了嗎？或精神較輕鬆了嗎？這時的少女是很敏感的，只要不是以質問的口氣，而是很平和的，她也都是誠實的回答「沒有，一點也沒有！」

假如身體像CP一樣，動都不動的也不能恢復體力，也得不到實質的「休息」，試想，不「過度用眼」，不要「長時間」用眼在書本丶小說丶電視丶電玩丶電腦丶網路上等等，難到就會使眼睛得到應有的「休息」，若你也採納我上面的說法，那就更別奢想些主流「專業」人仕的說法，會讓你的視力改善了。

這種主流眼科醫師，一直不停的出來講這些「似是而非」的說法，你還要相信多久呢？你曾否聽見過？有任何一位持有這種講法的人，同時又跟你說，他就是這樣的講這樣的做，所以他的近視，散光，老花都各進步 250 以上或更高的幅度！我已在『「搖晃視窗」的好消息」一文結尾時提到，對改善視力來說，這些主流眼科醫師是有「泥菩薩過江」之嫌的？不是嗎？

你或許也會懷疑，我們這些敢出來傳講「自然療法」改善視力的人，是「老王賣瓜，自賣自誇」，為的是要騙取你們昂貴的學費。別人收費教學，我無法加以任何評論，但在祖國台灣收費教學的，我都曾上了他們的網站閱讀，至少我個人的猜測，除了外加一些商業噱頭外，所教的應該不會太偏離本部落格所傳講的。

至於我個人，就如「鄭重聲明」一文裏所表白的，這部落格是一個由賢哥本人，自己在業餘時間，一人操作並維持的，所有上貼的文章，都是自己個人，或自己接觸過人的經驗談，寫文章的出發點和目的，只具「純分享」的性質，沒有任何商業上的考量。現在沒有，以後也不會銷售產品或服務，也沒有投資在任何文章裏所提及的事與物。

當然，面對面的教學，比起只靠讀文章是有效的多，但也不必太失望，我就是自己讀書學來的。最後再次鼓勵，有心想學自然療法改善視力的人，請能把所有的文章，從頭開始好好的讀幾次。雖然「貝茲法」內容，似乎都很淺顯的道理，若你會讀這部落格的文章，表示你的視力就不是那麼的理想，若要把這些所學的，變成你用眼新的好習慣，需要一些毅力的，但絕不會白白浪費時間的。

Relaxation - 電腦族視力的困惱

在此鼓勵你們身為父母親的，將上篇文章所建議的「搖晃視窗」軟件程式，裝在孩子們的電腦上，除了坐姿丶距離丶燈光仍須叮寧和注意外，你們再也不必太擔心，孩子們花太多時間在電腦上，會造成視力急速的衰退。

當然，孩子們在成長的過程裏，需經常運動身體，以促進身體的正長發育，但單單就因用電腦時間太長而論，是否會造成視力不良，已該不是問題了。啟動「搖晃視窗」後，再也不會「凝視」著螢幕，眼球跟著經常的緩動，視力變差的機率，將會降低到最少的程度。如果再加上「眨眼」的習慣，那視力變差的可能性，更會是微乎其微了。

「搖晃視窗」軟件程式的功效，就是能帶給你的眼肌和眼神經擁有放鬆（Relaxation）與舒緩的機會。同樣的道理，也可引用到電視機上，很可惜的，這個軟件無法直接的用在電視機上。

可是，自從1999年以來，每年十一月，我都會回國一趟，發現到祖國台灣的電視節目，隨時都會有跑馬燈式的字幕出現，有時多到上下左右一起全來，如果你懂的如何的善加利用，就如「搖晃視窗」軟件程式一樣，它也能帶給你異曲同工的效果。

如果同時有一個以上的跑馬燈出現，你可別想去同時的看多個字幕，因為那就會造成「呆視」丶「散視」，只選其中的一個就好，我認為底下的最合適。切記！千萬別把兩眼「凝視」在螢幕底下的中間點，讓跑馬燈的字幕從你眼前跑過，你的頭應該是左右來回的跟著動。除了有時候的節目內容，你非看映像管的中央不可，否則盡量把注意力擺在跑馬燈的字幕上。

猜想一般人，若看跑馬燈的字幕，大多會讓字幕從你眼前跑馬過去，而不是讓頭跟著字幕轉動。如果這是你一向看電視的壞習慣，可能會像這一系列文章裏，所建議的每一樣的新習慣，都需要幾天，甚至幾個禮拜的時間，才能夠適應。當然不要忘記，要加上不時的「眨眼」。

等到你擁有了這新的好習慣後，你將享受到意想不到的善果，那算就是看完較長時間的電視節目，眼睛再也不會像以前那麼的疲累，視力也會不知不覺的在改善。

上篇文章裏提到，一些主流西醫的眼科醫師常在媒體上呼籲，說到每天看電腦最好不要超過兩小時，每看半小時至少要「休息」五分鐘，或著，每用電腦一小時要「休息」十分鐘。這種講法，似乎在告訴我們，只要遠離電腦，我們的眼睛就會得到適當的「休息」。

我的質疑是，遠離電腦是否就能使你的眼肌和眼神經，得到適當的放鬆（Relaxation）與舒緩呢？若無，這種的「休息」對改善視力的果效來說，是相當有限的。

具有「凝視」電腦螢幕壞習慣的人，視力當然會迅速衰退與惡化。一旦有了「凝視」習慣，在不同場合，也多多少少會有類似「凝視」的用眼方式，只是程度不同而已。你或許會感到驚訝，連遠離電腦無所事事的「呆視」（也就是發楞 Spaced Out），甚至做白日夢，對眼睛來講都不是實質的「休息」。

請復習以前「貝茲自然療法三原則」的那篇文章，裏面提到「散視」和「凝視」是如何對視力有多麼深的傷害，「貝茲法」的三原則，就是針對這種用眼壞習慣，所研發出的解決方案。發楞其實就是「散視」加上「凝視」，這會對你的眼肌和眼神經施加相當的壓力，長期下來，就造成視力的衰退。所以沒真正達到「放鬆」的「休息」，對於改善視力而言都是徒勞無功的。

在這篇文章裏，再用兩個不同的例子，來矯正一般人對「休息」的誤解。貝茲醫師最喜歡用的是櫃檯銷售員的例子，同樣是站在櫃檯後的銷售員，一位是，偶而有客人上門來時，才動一動，其餘大部分的時間，不是站著不動，就是坐下「休息」，另外一位，不論是否有客人上門，他都不時輕鬆來回的走動，偶而當然也會坐下，同樣的八個小時下來，前者常常比後者來的更加疲憊。

如果上面的例子仍沒打動你的心，重新思考什麼才是實質的「休息」，在台灣曾當過兵丶服過役的男仕們，應該可以體會下面這個例子。一位是我在二十多年前親眼看到的經歷，在台北忠烈祠門口站崗的憲兵，一小時輪換一班次，在那一小時內，站立的姿態幾乎像個蠟像人，一點也不動，快到十分鐘才眨一次眼，怪怪！真不簡單，要不是經過嚴厲的特別訓練，連一般的職業軍人也都做不到的。

另外一種的站崗是一般部隊裏的站衛兵，兩小時才輪一班，雖然時間是上述憲兵的兩倍，但站崗時，可以在崗哨附近，輕鬆的來回走動，由於身體不是一直繃的很緊，相信換班下來時，雖然時間多了一倍，但一定不會比那位憲兵累。

貝茲醫師不斷的強調，沒有得到全然「放鬆」的「休息」，對眼睛來說都不是真的「休息」，其實這個道理也可應用到，身體其它的肌肉。唯一不同的是，其它部位的肌肉，一旦濫用它們，我們會很容易察覺到，或許會及時的適可而止，以防造成過分的傷害。

神的創造裏，眼睛是一個很精緻細膩的器官，同時帶動每個眼球的六束眼肌，也算是較小型的，我們一般的人根本察覺不到它們的存在，因此經常的對它們的濫用與妄用而不自知，以致很容易造成傷害，後果就是視力的衰退。

聖經早在三千年前，就在不同的兩卷書裏，以「眼目發直，不能看見」的聖經節來警示我們，長期使用「凝視」丶「呆視」等等不良的用眼習慣，眼睛一直沒能得到適當的「休息」和全然的「放鬆」，到了年老造成「不能看見」的後果，是無可避免的。

「貝茲法」的三原則，很平衡的在「怡動」（Movement）和「放鬆」（Relaxation）之間，取得了最合適的調配，所以用來改善視力，不但是合乎聖經的原則，也是最能達到「事半功倍」的效果，尤其是對那些深度近視的人，更會顯出它的功效。

坊間和網路上所流傳的，並非全然無效，有些也存著相當可取的建議，但也有些混雜了做的 「過多」 或 「不足」的說法，對近視淺的人，我個人認為仍會有「事倍功半」的果效，但那些深度近視的，可能是「阿婆仔生囝」啦。下一次貼文「Relaxation-眼睛的休息」的續篇，會將此話題再多加的討論。

噢，對了，讀到此篇，你或許會很納悶，幾篇下來，每次提到貝茲醫師所提的 Movement ，我都把它翻成「怡動」，請放心，我不是打錯字，而是暫時的取納我小弟的創意，以取代「移動」，至今，我個人仍未在「怡動」和「宜動」間做出最後的取捨。「貝茲法」三原則裏 Movement 的含意很廣，一般單純翻成「移動」的人，可能沒深入的體會到，貝茲醫師選用這字的全意。

Movement - 電腦族視力的困惱

視力衰退是電腦族通有的問題, 一般人都會將這些歸咎於所謂的「電腦視覺症候群」（CVS：Computer Vision Syndrome），貝茲醫師認為，而且賢哥在學習 「貝茲法」 的過程中，也深深體會和領受到，視力衰退的確是生活及用眼習慣不良的後果。

所以，無論是電腦族或一般人，若想歸根就底的改善你的視力問題，就是好好的學 「貝茲法」，來改變你用眼的習慣。

只要把 「電腦視覺症候群」 或 「電腦視覺症候群治療」 到 Google Search 或 Yahoo Search 去搜尋，你就可找到成千上萬的文章與資訊，告訴你如何解決或改善，因 「電腦視覺症候群」而造成的視力衰退，其中還有不少是主流西醫的眼科醫師所提供的。這些建議真的有效嗎？也真的是正確嗎？

我不在這裏下定論，等你讀完這篇文章所建議的方法，然後比較其他地方搜尋來的，你自然會體會出是不是賢哥所提倡的是「事半功倍」，而其他的是否是「事倍功半」或是根本無效的「無稽之談」？

回到現實面，或許你還是在猶豫「貝茲法」是否有任何的科學根據，而躊躇不願進行學習？或許你仍在質疑「貝茲法」是不是有效？也或許，你真的想學，可是確實也很忙，而仍無足夠的時間，全盤的學習來改變你用眼的習慣？

沒關係，只要你有心想要學，總是要跨出第一步的，那第一步就是以前談過的「眨眼」，請回去再讀「Movement-眨眼」那篇文章，花上兩三個禮拜，把「眨眼」的習慣養成，否則只想從坊間所流傳的各種方法，來改善你的視力，都會終於無濟於事的下場。

有位網友，讀了「Movement-眨眼」那篇文章後，在他的「時間之翼」部落格裏，寫了些評語，它的內容節錄如下：

『……什麼?!
只要眨眼睛這麼簡單的動作就可以解決了!!!
我真的不敢相信
說實話
我看不出這個貝茲法有任何的科學根據
或者說很薄弱
但是試過之後
我覺得非常的有效
眼睛乾澀 酸痛的情形真的舒緩許多
只不過我必須時時刻刻提醒自己要眨眼睛
因為我眨眼睛的次數跟哈雷彗星的週期一樣長
而且喜歡拖著長尾……』

希望他的評語能帶給你些鼓舞。賢哥不厭其煩的重複先前已提過的，就是想把「貝茲法」三原則的新觀念，帶出你用眼的新習慣。

太多人誤解怎樣才能讓眼睛得到適當的「休息」，因而能改善你的視力。不少主流西醫的眼科醫師講到，每天看電腦最好不要超過兩小時，每看半小時至少要「休息」五分鐘，或著，每用電腦一小時要「休息」十分鐘。真的有效嗎？也真的是正確嗎？

要是有的話，它的效果也只是微乎其微而已。對真正的電腦族來說，「休息」 五分鐘或十分鐘的說法，根本不切實際，也根本做不到，所以等於白講了。把電腦族視力的衰退，一昧的怪罪於用電腦太長太久，真可說是誤捉到嫌疑犯 （找錯對象 （Bark up the wrong tree ）啦）！

至於賢哥的經歷，更是會讓「休息」五分鐘或十分鐘說法，是否是正確的？成為極可爭議的話題。長時間的看和用電腦，照賢哥的認知，不是造成視力衰退的主要原因，不正確的用眼壞習慣，才可能是真正的罪魁禍首。

應用「貝茲法」三原則，的確能夠幫助你，徹底解決視力困惱的處境。以前的文章裏已提過，十多年以來，平均每天花在電腦前的時間是十二小時，沒有錯，在沒學 「貝茲法」 以前的十多年，賢哥的視力也的確是每況愈下，但學了「貝茲法」的這兩年，每天在電腦前的 時間一點也沒減少，但視力卻有著大幅度的改善，詳情請回去看序篇「改善視力的自然療法」裏的敘述。

電腦族工作一忙起來，連續工作十多小時幾乎是常態，不要說五分鐘或十分鐘的「休息」，有時連吃飯的時間都需略過，更何況要去記住不停的動眼睛呢？「休息」丶「動眼睛」或其他的肢體動作，都會影響到，你主要工作的專心與進展，但是「眨眼」並不會如此，再次重申，趕快學習養成不時「眨眼」的好習慣，才是當務之急。

可是，或著是，萬一你仍然時常忘記「眨眼」，那怎麼辨呢？是否就會完全做不到「貝茲法」的三原則呢？電腦族想用自然療法改善視力，是否就從此絕緣了？不會的，請放心，賢哥總不會建議你，去買個自動搖椅，用來提醒你身體須不時的動，也不會建議你，去安裝一部自動搖晃螢幕機的底盤，用來提醒你眼睛須不時的動。

解決的方法很簡單，儘快去下載一個 「搖晃視窗」（Swing Windows） 的軟件程式，安裝在你的電腦裏，開始啟用，前後需時不到五分鐘。在開始使用短短的數天內，因為長時間 「凝視」 電腦螢幕，而造成的眼睛疲勞，就會有很明顯的減緩，因而 「電腦視覺症候群」 的現像，也會漸漸的遠離你。

由於，你所有睜開眼睛的時間裏，不是全都在看螢幕機，賢哥不敢說它的效果會是 「一勞永逸」 的解決你所有的視力問題，徹底的辦法還是全盤的學好「貝茲法」的三原則。

下載「搖晃視窗」並安裝好後，你須在軟件的系統設定（System Settings）裏做些選擇，以適合你的喜好與用法。這個軟件的啟動後，會把你已開啟的作業視窗 （Active Window） 不停的 「搖晃」，你的眼睛也不得不的跟著 「搖動」，習慣後，它不會影響到你的工作，因而達到去除 「眼目發直」丶「目不轉睛」 或是「凝視」 等等的用眼壞習慣，也跟著達到眼睛 「休息」 和 「放鬆」 的境界，最終的好處，你應該可以預想得到。

首先，在「搖晃視窗」的「視窗」裏，最底下的部位，列有六個選項：

第一項是選 「搖晃方式」（Swingtype）： 裏面又有五種形式選項，外加一個無作用的選擇。賢哥個人喜愛的是第 「3」 項，橢圓形 （Ellipse），你當然可以選你自己的偏好。

第二項是選 「搖晃距離」（Distance）： 剛開始用這軟件時，最好選小一點的數目，「4」 可能是好的開頭，一開始若用太高的數字，可能會造成頭昏，習慣後，可以稍微的增加，最後是調到多高，是要依你的喜好和工作性質來決定，賢哥目前是選在 「10」。

第三項是選 「搖晃頻率」（Frequency）： 剛開始時，也是先選小一點的數目「15」，若太高也會像第二項裏的描述一樣，賢哥目前是選在 「45」。

第四項是選 「搖晃角度」（Angle）： 這可能依你的喜好來決定，賢哥一向就是選在中間「180」的位置。

第五項是選 「搖晃照反時鐘的方向」（Anticlockwise）： 若不簽選，「視窗」是照順時鐘的方向搖晃，若簽選，「視窗」是照反時鐘的方向搖晃，賢哥個人是每幾個禮拜，就改變一次它搖晃的方向。

第六項是選 「搖晃偏離中心點的程度」（Eccentricity）： 似乎沒太大差別，賢哥一向是選在中間的數目 「500」。

其他設定項目的細節，賢哥已寫好，因為佔太大的篇幅，暫不上貼，若有多人要求，或許會另上貼說明。對了，這「搖晃視窗」（Swing Windows）的軟件程式原可從 Central-Fixation 的網站 「Download Section」 下載，但目前該網站當機，宣稱系統 正在維修中，何時恢復，不得而知，希望他們不會從此消失，因他們提供了較新的版本，Swing Windows, Version 2.2.2。

其實這網址，在前面的文章裏也曾介紹過，它存有所有貝茲醫師生前的著作，可供免費閱讀。假如你還想閱讀那些貝茲醫師的著作，可暫時到已 存檔的舊網頁去讀。當你讀到本文時，若原網站仍未恢復的話，也可以到 Seeing 的網站 下載較舊的版本，Swing Windows, Version 2.0。

Movement - 眨眼

「眨眼」是件很平常的事，所以問題不是在於會不會作這個極簡單的動作，而是在於懂不懂得合宜的運用這動作，因為合不合宜的結果是會深深的影響到視力是否會正常。如果「眨眼」是做的很自然丶很輕巧丶很頻繁丶很心曠神怡的下意識的動作，這樣就會使眼球的運轉變的很遛順而且也很輕鬆，跟著眼肌和眼神經也鬆懈下來。

你看，「眨眼」原只是個 Movement 原則的習慣，卻也帶引出 Relaxation 的原則。另外，頻繁的「眨眼」因為會帶出較多的眼淚，它不但會增加眼睛的保健與衛生果效，當然這也是會使眼球的運轉變的較遛順且也較輕鬆的原因之一，同時也有短暫的「假性隱形眼鏡效應」（Pseudo-Contact Lens Effect），這效應在打哈欠後的一剎那時會更加明顯，這等改日再專文討論。

合宜的「眨眼」動作真的會那麼嚴重的影響到視力的好壞嗎？貝茲醫師是很肯定的堅持他的發現與論點，而我個人的經驗也印證了他的結論。一年多前在我還沒公開傳講「貝茲法」以前，我曾不時的，暗暗觀察所有戴眼鏡友人們的「眨眼」習慣，結果歸納大約如下：

近視七百度以上的，平均四十秒以上才眨一次眼，其中有一位甚至一兩分鐘才眨一次，四百到六百度的，平均二十五秒到三十五秒才眨一次，兩到三百度的，平均十秒到二十秒才眨一次。其他少數視力正常的人，都有二到八秒就會眨眼，這的確回應並肯定了貝茲醫師的說法，平均在每四秒內應至少眨一次。

在那麼多的友人中，只發現到一位是完全不屬於上述四組人裏面的，這位老兄，由於情況特殊，經過三次的謹慎觀察才理緒出這特殊案件（Statistical Outlier）的緣由，他平均三到五秒即眨一次眼，按照貝茲醫師對眨眼頻率要求的說法，他的視力應該屬於正常的那組才對，可是偏偏他是戴著近千度的近視眼鏡？

由於他是我友人中，不但反對並常諷刺和譏笑關於我傳講自然療法的極少數人之一，當然就不便探問他為何眨眼那麼的頻繁，我的猜測是可能眼淚腺功能衰退淚水不足，眼睛因而太乾燥，也就是患了所謂的「乾眼症」，所以不得不常眨眼。

為何如此猜測呢？因發現到他眨眼的動作非常的生澀，很不自然，好像很勉強的樣子，加上，雖然眨眼頻繁，可是他也是有著「呆視」（楞著看-Spaced Out）或「凝視」（Staring）的壞習慣，眼球一點也不動的，竟常常推持長達一兩分鐘，有時還會更長。

另外兩位友人，一位是近視七百度，另一位是從來沒有過近視，可是近幾年老花眼是越來越深，他們都同時一起跟我學「貝茲法」已將近兩年，可是視力卻一直沒改善，為何？原因其實也很簡單，因為至今，連「眨眼」的動作都還沒養成常有的好習慣，只是偶而想到時才認真的「眨眼」，說真的，忘記的時間比較多罷了。

記得當初學了「貝茲法」後的兩三個月，分別遇到他們，面對面交談時都注意到他們也都每一兩秒就眨一次眼，但我卻都問了他們同樣一個問題，是否遠遠看到我走近才開始認真的「眨眼」？他們也很誠實的回答是因怕我指責而如此作，有趣的是他們也分別反問我一個同樣的問題，遠遠看見我走近就已開始「眨眼」，怎麼還會被我查覺到他們是臨時才開始的？

如果學了兩三個月，「眨眼」的動作仍是那麼的生疏和做作而且顯的很不自然，雖然頻率是對的，可是一看就知道不是一種下意識的動作，那肯定是習慣仍沒養成。

重覆第一段所述說的，合宜有效的「眨眼」是很自然丶很輕巧丶很頻繁丶很心曠神怡的下意識的動作，如果不養成這「眨眼」的好習慣，進而成為下意識的動作，視力的改善仍是很遙遠的願景而已。那緊接的一個問題就是，如何才可養成這好習慣成為下意識的動作呢？

貝茲醫師並沒太直接或明確的在這件事上論述，他只很簡單的強調一直不停的做，最後終會成為下意識的好習慣。讓我們面對一個事實，視力不好的人就是沒有頻繁「眨眼」的習慣，若要養成一個新習慣，必須花點心思，時間及集中注意才可能達成的。

近來，我常開玩笑的提到，改變習慣的這段日子裏，你須要向你的 神，你親愛的人，和你工作的老板（心裏暗暗的想就可，免得被抄魷魚）抱歉甚至請 「注意力」 的假，因這段日子裏，晝夜心思意念裏的頭三件事（on top of the priority list）就是「眨眼」，「眨眼」，第三件還是「眨眼」，其餘的都排在第四名以後。心思意念越集中，艱熬改變並去除壞習慣的日子也越短。

我個人是花了兩個禮拜多才把這習慣改過來的。每天睡前，就心想並立志明早一醒來打開眼，一定就要開始「眨眼」，也心想假若夜間起來上廁所，就算是只有兩三分鐘的時間，也一定要不停的「眨眼」。當一醒來的第一件事就能開始「眨眼」，那其餘一天的時間裏，忘記「眨眼」的機會也就跟著減低許多。

另外，學習改變習慣的這段日子裏，我認為不要照著一些人的建議，說只要每三丶四秒眨一次就可以，因為以前根本就沒有的習慣，四秒鐘的間隔是稍微長了些，這樣白天裏常會被些大丶小事分心，因而發生忘記繼續「眨眼」的現像。第三天後，我改成每秒就眨一次，如此就不需花心神去計算時間，往後的兩個禮拜幾乎再也沒常發生遺漏的情形，有的話，也是次數很少，而且在短時間內就會想到要重新開始。

由於視力衰退的人，本來就沒常眨眼的好習慣，學習改變壞習慣的時日，不但心思要集中，常常不停的提醒自己，動作更是需要刻意的去做，這樣的做作當然不太自然且略帶勉強的感覺，有時甚至會用力過度，而造成視力稍微更加惡化，若有這樣現像發生，不必太緊張，這只是暫時性的。

當「眨眼」已成為下意識的好習慣動作後，首先就是覺得視力的確開始在進步中，上文介紹的「視力表」也帶來肯定的鼓勵，然後白天裏再也不必常常提醒自己不要忘了眨眼。自從那兩三個禮拜學習改變「眨眼」習慣的日子熬過後，晝夜必須不時的思想要「眨眼」已成了過去式了。

半年後更是由驗光醫師驗証了我視力的確有著大幅度的進步，漸漸就放寬到兩丶三秒才眨一次眼。可是只要有時眼睛一感疲憊，又不能即時隨地的做以後將介紹的「摀眼掌療」時，我會立刻恢復一秒眨一次，直等到眼睛疲勞消失為止。

「貝茲法」自然療法的背景

前面兩篇文章中提到，「眼目發直」 和 「目不轉睛」 是賢哥所認知裏，這樣的用眼壞習慣，就是造成視力衰退的罪魁禍首，哪下一個問題，當然就是怎樣可以去掉這些壞習慣？怎樣又可以培養些正確用眼的好習慣？以致可以改善視力呢？

聖經裏 「眼目發直，不能看見」 的真理被世人忽視了 三千多年，直到 一八八零年代 的後期，美國紐約的 貝茲眼科醫師 （William H. Bates, M.D., ophthalmologist） 才研發出，有關視力衰退的另一套，與當時主流醫學不同調的理論，並開始提倡用自然療法，以改善視力的三原則和好習慣。

貝茲醫師所發現的這三原則和好習慣，就是所謂的 「貝茲法」 或 「貝氏療法」。雖然貝茲醫師本人，並沒將他所發現的理論，歸功於聖經裏早已敘述的，但是他的三原則和好習慣的論述的確與聖經裏 「眼目發直，不能看見」 的真理是不謀而合，所以賢哥欣然樂意的學習 「貝茲法」，也因而經歷了除掉 「眼目發直」 壞習慣的惡果。

當時貝茲醫師不但是一邊行醫，另外也一邊同時在紐約醫學院 （New York Post-Graduate Medical School and Hospital） 教學。 「貝茲醫師的傳記」曾在祖國台灣 的 「Magic Eyes-改變視力的自然療法」 教學公司，已有撰文介紹，所以不在此重覆。

當貝茲醫師發表他的新見解，並開始鼓勵他的病人不要急著配戴眼鏡，改而用自然療法來改善視力，他的醫學院同事們同時也開始極力的反對他的論述，並告到董事會，因而他的教職很快就遭到解雇，沒幾年紐約州政府也因主流醫學協會的提告而取銷他的眼科行醫執照。

在他 一九三一年去世前，也只能以寫文章，著書 「沒戴眼鏡的完美視力」 （Perfect Sight Without Glasses），出版雜誌 「更佳視力」 （Better Eyesight），開課教授來繼續推展改善視力的自然療法，後半生再也無法以他的眼科專業行醫，但仍斷斷續續行醫於一般的外科和病理學方面。若你閱讀英文的程度不太吃力的話，上述貝茲醫師的文章，著書及雜誌都可免費閱讀。

總體性的來說，主流醫學至今仍不肯接納貝茲醫師的理論和方法，甚至更是一直不停的 排斥丶打壓，為什麼呢？難道「貝茲法」真的是像主流醫學所指控的，是不學無術並帶有錯誤理論的一種詐騙？

但是過去的 一百年 以來，歐美兩洲有成千上萬的人，學了「貝茲法」後，視力有著大幅度的改善，賢哥自己也是其中的一位受益者。我們這些人的見證就足以讓有心想學「貝茲法」的人重新思考，主流醫學針對視力的理論是否真的那麼的完善？甚至是否可能，他們自己帶著嚴重錯誤的見解而不自知？

賢哥不是學醫，也不是學光學物理的，所以暫時不想從眼球的結構，屈光變化的原理來討論兩種不同理論的錯與對。只是想從不同的角度來探討，為什麼主流醫學仍然選擇完全漠視「貝茲法」的果效，試想如果每位視力，不必靠任何藥物治療或手術，就能在數月內或數年內，把衰退的視力改善，並且可以不要戴眼鏡，那些靠提供醫療的專業和販售眼鏡人仕們的 「飯碗」 怎麼辨呢？

一百年前，在美國眼鏡是由眼科醫師直接售賣給病人的，當貝茲醫師開始勸人不要急著配戴眼鏡，或甚至以後就再也不必要戴眼鏡，那簡直是變相的或是間接的擋別人的財路，難怪他的同事及同業們群起攻擊並擠壓他。

到了 二零零五年，不包括醫療部份，在美國一年的眼鏡就是 二百五十億美元 以上的生意，若是每個人都肯來學「貝茲法」，五年後眼鏡生意或許會少了三分之一，十年後少了三分之二，十五年後可能只剩百分之一到五，這也不是太離譜的推測。

那為什麼「貝茲法」仍時常遭主流醫學不實的曲解與指控？是不是因為 「商機考量」 或 「利意衝突」 才是最主要的因素呢？賢哥不敢也不願在此下武斷的結論，這留給讀者自己去判斷。

話說回來，從事提供醫療專業和販售眼鏡的人仕們，也不必太過擔心你們的 「飯碗」，可以 「安啦!」，因為現代人大多持有 「即時麵」 或 「速食」 的心態，就算學到了「貝茲法」後，也不見得會去花時間去實行它。

若有視力的問題，在美國一年只要去看一次醫師，一次來回也只不過幾小時，保險公司又付了一大半的費用，在祖國台灣更是方便了，連醫師也不必看，直接去眼鏡行，找學徒出身的驗光師，眼鏡又便宜，一個來回數小時就解決了，何必那麼辛苦的去學新的用眼方式，改變多年養成的習慣，再說「貝茲法」須要數個月，甚至到好幾年才能有明顯的效果，誰有那種閒情去學它呢？

賢哥生活圈裏有多位的主流醫學的友人，私底下他們大多對 「另類醫學」 或 「自然療法」 持著尊重的態度，其中一位從對 「貝氏療法」 完全不瞭解變成 「貝茲法」 受益者的經歷分享給讀者。

二零零七轉二零零八年的跨年晚餐聚會裡，半年未見的 S 醫師 （他原是從台灣來的，已在美行醫多年），邀賢哥與他同桌，一坐下來，他連續說了些謝謝及恭維賢哥的話，同桌的人不約而同的問他到底在謝什麼事？大概一般人以為到了我們這種接近退休年齡的人，多少會患些病，只有我們來謝謝醫師，那有由醫師反而以很誠懇的口氣，來謝謝一位不是醫師的平常人呢？

哈!哈! 原來他是在謝 二零零七年二月底，在所住地的台灣同鄉會春節聚餐後，賢哥曾給了約四十分鐘有關 「改善視力的自然療法」 的演講。在六丶七十與會的人當中，他可能是唯一聽進去而且也去學習的人。不到半年，他已不需再戴已用了將近二十年的 老花眼 鏡啦! 不論是看 X-ray片子 或看電腦都可不再戴眼鏡了。

同桌的其他人大多不是台灣同鄉會的會員，沒聽過上次的演講，從頭到尾都是 S 醫師在講述他的經歷，除了回他說 「不客氣，有進步就好！」 外並沒插嘴，那晚他真是充滿了再也不必戴 老花眼鏡 的愉快心情。但奇怪的是，這些聽的人都需戴 老花眼鏡，卻似乎沒有人有興趣進一步瞭解 「視力改善的自然療法」。

下篇起，「貝茲法」改善視力自然療法的內容就會開始陸續出現，請拭目以待。